Popis atrakce
Židé se ve Vilně objevili na začátku 15. století, ale židovská komunita zahájila svoji činnost až v roce 1593. Tehdy Zikmund III. Udělil Židům privilegium pobytu ve Vilně.
V letech 1830-40 se ve Vilniusu rozšířilo židovské vzdělávací hnutí „Haskala“. Již v letech 1820-30 byla vydána první světská vydání - učebnice dějepisu, které přeložil Haskalah spisovatel Mordechai Aaron Gunzburg a básnické sbírky Abrahama Dov Lebensona. Židovští studenti byli zapsáni na gymnázium ve Vilniusu.
V roce 1846, kdy byl M. Gintsburg pohřben, se přívrženci Haskala rozhodli, že potřebují vlastní synagogu, aby měli vlastní zasedací místnost. Vilniuské úřady podpořily iniciativu židovských pedagogů a v roce 1847 bylo uděleno povolení k otevření synagogy. Dostala jméno „Taharat Hakodesh“, což znamená očištění svatyně.
Chrám měl ortodoxní orientaci, ale podle vzoru německých synagog, ve kterých v té době probíhalo vytváření reformovaného judaismu, byly všechny rituály prováděny pomocí sborového zpěvu. Z tohoto důvodu se synagoze nazývala Choral.
Po celé 19. století synagoga fungovala v různých prostorách, ale neměla vlastní budovu. V roce 1899 synagogální rada koupila pozemek na ulici Zavalnaya, který dříve patřil obchodníkovi V. Eliyashbergovi. V roce 1902 byl za účasti architekta Davida Rosenhause vytvořen projekt budoucí budovy synagogy. Stavba byla zahájena a 3. září 1903, na oslavu židovského nového roku, proběhla její slavnost.
Slavnostní otevření synagogy se konalo za účasti mnoha významných osobností té doby: historika Simona Dubnova, kantora Avrahama Bernsteina a dalších. V 19. století bankéři rodiny Bunimovichů, člen představenstva E. Pruzhanas, obchodník I. Shabad, architekt D. Rosenhaus, veřejné osobnosti S. Trotskis a S. Citron, spisovatelé D. Lebenson, A. Meyer Dick, K. Shulman byli častými hosty synagogy …. Vilniuský rabín Zelig Minor vlastnil velmi hodnotnou knihovnu, kterou odkázal synagoze.
Dva roky byl kazatelem synagogy slavný spisovatel, sionista, Sh. Levin, zástupce ruské Státní dumy.
Struktura budovy synagogy byla provedena s prvky maurského stylu. Vnější fasáda budovy je působivá s vysokým obloukem podporovaným dvěma vnitřními sloupy. Oblouk obsahuje dvě boční okna s výklenky ve tvaru otvorů. V horní části, nad vchodem, je velké vitrážové okno ve tvaru půlkruhu. Ve spodní části velkého oblouku tvoří dva vnitřní sloupy tři menší klenuté otvory. Interiér synagogy je udržován ve stejných hladkých liniích stěn a sloupů, propojených měkkými, klenutými liniemi. Ve druhém patře byla vyčleněna speciální místnost pro sbory a pro ženskou část.
Z více než stovky židovských modliteben, které ve Vilniusu fungovaly na počátku 20. století, přežilo po druhé světové válce jen několik. Jednou z nich je synagoga Takharat Hakodesh.
Během vývoje samostatné Litvy byla synagoga obnovena. Začali sem velmi často chodit slavní kantoři, aby se účastnili obecného zpěvu. Jedním z nich je známý moderní kantor I. Malovan. Získal dokonce titul čestného kantora sborové synagogy ve Vilniusu.
