Popis atrakce
V malém městečku v severní části Leningradské oblasti - v Priozersku - se nacházejí nádvoří několika ladožských klášterů, mezi něž patří Sloučenina Proměnění Spasitele Valaama, která se nachází u kostela Všech svatých, a Sloučenina klášter Konevsky, který se nachází v kostele Narození Nejsvětější Theotokos. V Rusku se vyvinula tradice, že kostely Všech svatých obvykle vznikaly na hřbitovech nebo vedle nich. Tato tradice je zcela oprávněná, protože příbuzní zesnulého vždy chtěli, aby jeho anděl strážný byl vždy vedle drahé osoby.
V prostoru starého pravoslavného hřbitova v Priozersku, jehož nejstarší pohřby se datují do 60. let 18. století, byl postaven Všesvatý kostel, jehož druhé jméno je Kostel svatého Ondřeje. Stojí za zmínku, že finanční prostředky potřebné na stavbu kostela v Keksholmu (Keksholm - to bylo jméno, které v té době odkazovalo na toto město), celkem asi 26 tisíc rublů, darovala před její smrtí dcera bohatý obchodník Avdotya Andreev. Je zřejmé, že příbuzní staršího bratra zesnulého (Fedora) nebyli s tímto stavem věcí vůbec spokojeni, v důsledku čehož byl po dlouhou dobu veden civilní proces, během kterého byla nezákonnost vůle zesnulého bylo prokázáno různými způsoby. Naštěstí většina porotců byli pravoslavní křesťané, nebo možná měli jen štěstí, ale tak či onak, proces byl vyhrán.
V zimě 17. prosince 1874 byla ve městě Petrohrad na zasedání městského soudu plně uzákoněna poslední vůle zesnulého. Zpočátku byl projekt kostela Všech svatých připraven na příkaz Martina Steniuse, guvernéra Kexholmu. Projekt byl svěřen Fransu Shesterovi (1840-1885), architektovi a úzkému specialistovi na pravoslavné církve. Ale projekt vyvinutý Šestým byl Svatou synodou odmítnut.
K vývoji druhého projektu byl přizván Arenberg Johann Jakob (1847-1914), který má rozsáhlé zkušenosti se stavbou luteránských kostelů a domů pro světské pány, mezi nimiž lze rozlišit guvernérský dům ve Vyborgu a slavnou školu v Helsinkách. Je jasné, že tento druh struktur neměl nic společného s ortodoxní stavbou. Stejně jako první projekt ani druhý nespěchal na schválení.
Na jaře 1890 vrchní státní zástupce přesto schválil projekt architekta, načež se okamžitě začala stavba chrámu. Do dvou let byl z neomítnuté červené budovy, obložené valaamskými cihlami, postaven plnohodnotný chrám. V roce 1894 byl kostel vysvěcen podle stávajících pravoslavných rituálů. Soudě podle záznamů svatého synodu bylo na konci 19. století v Rusku každoročně postaveno šest set až devět set kostelů.
Nový chrám byl postaven s jednou kupolí a měl zvonovou střechu s valbovou střechou. Stavba této církevní budovy byla navíc důležitou událostí pro obyvatele západních území Ruské říše. Ale ne každý si to myslel, protože architekt vypracoval projekt kostela v tradičním „neo-ruském“stylu, který je jasně vyjádřen v prvcích dřevěné architektury, které nejsou pro ruské kamenné kostely tradiční, reprezentované malebnými vyřezávanými římsami v výzdoba interiéru i exteriéru. Kostel Všech svatých také odráží prvky pěti různých stylistických stylů: románský, staroruský, klasicistický, barokní a gotický. Přirozené rozdělení forem podél vertikální složky se jasně odráží v klasicismu; polosloupy, které nenesou žádnou funkční součást a jsou nezbytné pouze pro dekorativní design, patří do barokního stylu. S největší pravděpodobností takové architektonické prvky, včetně tak rozsáhlé kombinace stylů, činí kostel Všech svatých ve městě Priozersk nejen originálním, ale doslova jediným a jedinečným výtvorem té doby.
