Popis atrakce
Kazaňský kostel Proměnění je Tutaevovou ochrannou známkou. Byl postaven v roce 1758 a velmi úspěšně zapadl do městské krajiny, jako by sestupoval ze strmého břehu Volhy, čímž vytvořil neobvyklý soubor, který je centrem panorama města na levém břehu.
Chrámový komplex zahrnuje dva kostely, proto dvojí název chrámu. Dolní kostel je teplý - Kazaň, nachází se v suterénu budovy. Druhá úroveň nad ním se tyčí kostel Proměnění Páně s otevřenou galerií a refektářem.
V kazaňském kostele je ikona Panny Marie Kazaňské, zvláště uctívaná v Romanově. Kostel Proměnění Páně je zajímavý svou galerií, na kterou lze vylézt po vysoké verandě. Otevírá se z něj malebné panorama města Tutaev. Horní letní chrám má dva vchody. Jeden se nachází z východu, druhý - ze severu ve formě verandy se strmým schodištěm na oblouku, také do galerie verandy a druhého patra.
Zimní chrám má také dva vchody. Hlavní vchod se nachází na volžské straně, je orámován kamennou verandou, nad níž byla na lité pilíře instalována kovová stříška. Nad hledím byla ve zvláštním výklenku umístěna kazaňská ikona Matky Boží. Druhý vstup je do galerie v prvním patře z refektáře.
V letním kostele jsou okna uspořádána ve dvou úrovních. Na střeše kostela jsou na nízkých bubnech v rozích čtyři kapitoly o průměru o něco větším než bubny. Ve středním bubnu je šest klenutých oken vikýřů. Kapitola tohoto bubnu je mnohem větší než zbytek. Všechny kapitoly jsou zdobeny osmihrotými zlacenými kříži.
Umístění valbové zvonice je dosti neobvyklé: byla postavena odděleně od kostela, na samém vrcholu kopce a jakoby dominovala celé stavbě. Je vidět z dálky, zatímco vypadá jako vysoká věž. Svatý blázen Onufry je pohřben pod zvonicí. Ale žádné záznamy o jeho životě a pohřbu nezůstaly. Romantici velmi ctili tohoto svatého blázna. Nad hrobem byl postaven pomník a spodní místnost zvonice byla přeměněna na kapli, kde se v den památky Onuphriuse konalo zádušní mše.
Legenda o Kazanské ikoně Matky Boží je spojena s kazanskou církví. Gerasim přinesl tuto ikonu do svého rodného města z Kazaně v roce 1588. Během polsko-litevské intervence byl tento obraz transportován do Jaroslavle a přidělen k jednomu z jeho kostelů. Romanovci sepsali petici Vasiliji Shuiskymu, aby nařídil návrat obrazu Matky Boží. Jaroslavlský lid ale nechtěl dát cennou ikonu a patriarcha Garmogen ikonu nechal v Jaroslavli, zatímco její přesná kopie byla zaslána do Romanova, který byl vyzdoben jako originál.
V roce 1931 bylo rozhodnuto chrám zlikvidovat a do jeho zdí umístit regionální výkonný výbor Tutaevskiy. V květnu 1931 byla církev předána výcvikovým kurzům. Současně byl interiér chrámu zničen novými „obyvateli“. U kostela byly spáleny ikony, nádobí a ikonostas. V různých dobách chrám sídlil: pivovar, smetánka, obytné místnosti, dílny na cín a tesař; TV a rozhlasová dílna. Na verandě teplého kostela byla dlouhou dobu umístěna záchranná stanice.
Počátkem 90. let se chrám začal obnovovat, přičemž za oltářem zimního chrámu byl objeven starý tajný pohřeb, který probíhal po celé délce zdi a měl výšku až do překrytí 2. patra, které byla uspořádána při stavbě kostela. V této keši ležely lidské lebky a kosti (ale ani jedna celá kostra). S největší pravděpodobností byly při kopání zákopů pro založení chrámu porušeny hroby klášterního hřbitova. Ostatky byly shromážděny a pohřbeny za oltářem (na čestném místě) teplého chrámu. Po dokončení restaurátorských prací byla keš opět zazděna.
V roce 1996 byl chrám převeden do Ruské pravoslavné církve. Kněží děkanského okresu Tutaevsky pravidelně pořádají bohoslužby, každoroční náboženské průvody se seznamem ikon Kazaň-Jaroslavl.
