Popis atrakce
Spaso-Zaprudnenskaya Church je pravoslavný kostel nacházející se v Kostromě, na pravém břehu Zaprudnya, který se vlévá do Kostroma poblíž Ipatievského kláštera. Historie vzniku tohoto chrámu je spojena s tím, jak se ve 13. století objevila ikona Matky Boží prince Vasilije Jaroslaviče.
V 17. století měl Spaso-Zaprudnensky klášter status patriarchálního sušenky. Když byla synoda vytvořena, klášter začal patřit do synodální oblasti. V bohatství se ale nelišil: v roce 1721 v něm kromě stavitele Pavla žili pouze čtyři mniši. V roce 1724 byl dekretem Svaté synody klášter uzavřen a přidělen klášteru Epiphany.
Až do poloviny 17. století byly všechny budovy na území kláštera dřevěné. Na začátku druhé poloviny 17. století zde byl postaven kamenný kostel-dvoupatrový, jednoplášťový, jedno apsidový ve stylu „naryshkinského baroka“. Byl vysvěcen v roce 1754. Podle legendy byl oltář chrámu postaven nad pahýlem z borovice, na kterém se Kostromskému princi zjevila ikona Feodorovskaya Matky Boží.
V roce 1760 byl na příkaz biskupa Damaskina teologický seminář Kostroma převeden do Zaprudnyi. Z tohoto důvodu byla dokončena řada budov. Součástí komplexu semináře byly obytné a vzdělávací budovy, upraven byl biskupský dům. Stávající budovy kláštera byly také použity pro potřeby semináře: knihovna a třída byly umístěny v prvním patře kostela Spasitele a dřevěný klášterní kostel Vvedenskaya (který byl v roce 1809 kvůli chátrání rozebrán) se stal chrám pro seminaristy. V této době měla Církev Spasitele-Zaprudnenskaya tři trůny: dva v prvním patře pro bohoslužby v zimě a jeden ve druhém patře v letním kostele. Zvonice byla oddělena od kostela.
V roce 1764 byl klášter Spaso-Zaprudnensky zrušen; její budovy byly převedeny do semináře, ze Spasitelovy církve se stal raketový kostel - obdržel finanční prostředky od katedrály Nanebevzetí Panny Marie.
V roce 1806 byl na náklady obchodníka Vasilije Strigaleva ke kostelu přistavěn refektář, který měl teplý boční oltář ve jménu ikony Feodorovské Matky Boží a dvoustupňovou zvonici v klasickém stylu. styl. V roce 1813 shořela při požáru dřevěná vzdělávací budova, načež byl teologický seminář přenesen do kláštera Zjevení Páně a z kostela Spasitele se stal kostel nefarní (faru získal až v roce 1861).
Na hřbitově, který kostel obklopoval od konce 18. století, začali být pohřbíváni zástupci slavných rodů kupců a průmyslníků z Kostromy: Duryginů, Kartsevů, Zotovů, Kashinů, Solodovnikovů, Mikhinů, Strigalevů. Mnoho z nich během svého života přidělilo finanční prostředky na tento chrám. V roce 1838 ve spodním patře kostela (na jižní straně) na náklady G. D. Solodovnikov, byla postavena kaple jménem Vstup do chrámu Matky Boží; v roce 1855, na náklady D. Ya. Durygin - kaple ke cti sv. Dimitry Prilutsky - na severní straně ve spodním patře; v roce 1864 byl za péče továrních majitelů Zotovů horní kostel přestavěn na teplý dva oltáře.
Hrob blahoslaveného Darjušky, který byl uctíván daleko za hranicemi provincie Kostroma a zemřel v roce 1831, se do dnešních dnů zachoval v ohradě kostela. Na počátku 20. století zde byla otevřena ženská škola ručních prací pod dohledem Alexandrského pravoslavného bratrstva.
Po roce 1917 Církev Spasitele pokračovala v činnosti, ale v církevním životě se mnohé změnilo: úřady zakázaly náboženské procesí a chrámu hrozilo uzavření. V novinách se dvakrát psalo o uzavření kostela, ale chrám nebyl nikdy zavřen, a to navzdory skutečnosti, že ze zvonice byly upuštěny zvony a na hřbitově bylo rozbito mnoho náhrobních kamenů. Chrám Spaso-Zaprudnensky byl zahrnut v počtu těch kostelů Kostroma, které nebyly během sovětské éry uzavřeny.
Od roku 1990 byla obnovena tradice každoročních průvodů kříže v den, kdy byla nalezena zázračná ikona Feodorovskaya.
Hlavní uctívanou svatyní Spaso-Zaprudnenskaya Church je obraz obrazu Spasitele, který nebyl vyroben rukama. Podle legendy byl napsán ve 13. století na příkaz knížete Vasilije Jaroslaviče (podle restaurátorů byla ikona namalována nejdříve v 16. století). Tato ikona byla chrámovým obrazem starého dřevěného kostela.
