Popis atrakce
Komplex ikonografických a archivních pramenů o historii vzniku slavné katedrály Vzkříšení je poměrně rozmanitý a rozsáhlý. Materiály o historii této katedrály, dokumenty o klášteře jsou uloženy ve zvláštní sekci písemných pramenů Historického muzea v Moskvě a také ve fondech státních archivů regionů Novgorod a Vologda.
Historie vzniku katedrály Vzkříšení, stejně jako mnoho dalších ruských klášterů, má svou vlastní legendu. Za jasného nedělního odpoledne se moskevský obchodník plavil podél Sheksny do Beloozera se svým zbožím. Náhle uprostřed dne rychle potemnělo a loď s obchodním zbožím najela na mělčinu. Na obchodníka tento jev velmi zapůsobil a začal se modlit. Brzy se mu před očima objevil úžasný obraz: nedaleká hora, zcela pokrytá lesem, jako by hořela a zpoza hory začaly podél údolí vycházet paprsky jasného světla, které jako by naznačovaly nezbytnou cestu. Loď sjela z mělčiny a plavala k té ohnivé hoře, brzy tento úkaz zmizel. Obchodník byl velmi šokován a vylezl na horu. Naskytl se mu nádherný výhled: v nížině porostlé hustým lesem se řeka zkroutila neobvyklými kličkami a směrem na východ se táhla stříbrná stuha řeky Sheksna. Obchodník se rozhodl označit toto místo křížem a o rok později sem připlul, aby na tomto místě postavil malou kapličku, kterou vyzdobil svatou ikonou Vzkříšení Krista. Po chvíli do kaple přišli dva mniši Athanasius a Theodosius, kteří zřídili klášter Cherepovets vzkříšení. Poprvé byl klášter Čerepovec zmiňován v roce 1449 v diplomu Michaila Andreyeviče - knížete Belozerského.
Předpokládá se, že základ kláštera byl položen s požehnáním Sergia z Radoněž. Prvním opatem kláštera Vzkříšení byl mnich Theodosius. Jméno druhého opata bylo Monk Athanasius, který byl žákem mnicha Sergia. Athanasiovi se říkalo „železná hůl“, protože vždy nosil s sebou železnou kyj, aby vyčerpal maso.
Přesné datum založení kláštera Cherepovets vzkříšení bohužel není známo. Dokumenty, které by mohly pomoci při řešení tohoto problému, se dodnes nedochovaly. I když při porovnávání známých skutečností lze předpokládat, že k této události došlo v době, kdy katedře vládl biskup z Belozerska a Rostova Ignác, který zastával úřad v letech 1355 až 1365.
Převážný počet badatelů historie Církve vzkříšení věří, že datum založení chrámu lze považovat za 1362. V zimě roku 1752 byla zahájena stavba kamenného kostela. Již v únoru 1756 byl vysvěcen nový kostel vzkříšení Krista. Chrám má dvě kaple: severní, pojmenovanou na počest Stětí Jana Křtitele, a jižní ve jménu Jana Teologa.
Zpočátku se vzhled chrámu výrazně lišil od jeho moderního vzhledu. Generální rekonstrukce kláštera se datuje do století 1855. Takto byla kompletně vyměněna střecha, která se téměř celá stala nepoužitelnou. V důsledku práce se chrám mírně snížil. Současně byly výrazně zvětšeny všechny okenní otvory, původně čtvercové se zaoblenými otvory v horní části.
V roce 1851 byl kostel Vzkříšení zcela vymalován místními umělci. Hlavní výzdobou chrámu byly fresky: Zjevení Krista Marii Magdaleně, Vzkříšení Krista z hrobky, Nesení kříže, Getsemanský boj, Petr a Jan u hrobu, David s harfou a mnoho dalších. Z vnější strany byly stěny natřeny světle modrou barvou. Různé venkovní dekorace, včetně ozdob, zůstávají v tradiční bílé barvě. Ikonostas s baldachýnem je umístěn před Královskou bránou. Kromě toho v chrámu můžete vidět ikony Sergia z Radoněž, Savvaty a Zosima Belozersky a Kirill Belozersky.
Po roce 1988 byly malé věže znovu přestavěny a žárovky byly pokryty zlatem. Plot chrámu byl obnoven. Ikonostas byl přesunut z uzavřeného kostela Vzkříšení Krista, který se nachází poblíž Čerepovec.
