Popis atrakce
První kostel na starém hřbitově byl postaven během plánování Kateřiny v 18. století ve Valdai. Právě v té době vznikl hřbitov, který se dříve nacházel na hlavním náměstí města. Nový hřbitov se začal nacházet mimo hranice města, na konci ulice Pyatnitskaya (nyní Lunacharsky Street). Vedení města sledovalo pořádek a úpravu hřbitova, který byl obklopen stromy a plotem.
Ale první prioritou byla stavba hřbitovního kostela. Za tímto účelem koupil Valdai od Iverského kláštera starověký chrám ve jménu svatého spravedlivého kmotra Joachima a Anny, vyrobený ze dřeva, a přepravovaný na konci 17. století z Valday na Temný ostrov. V roce 1780 byl kostel vrácen Valdai a instalován na městském hřbitově. Byla přidělena do katedrály Trojice a sloužila jejím farníkům. Pro farníky Vvedenského kostela byl na městském hřbitově postaven zděný kostel Petra a Pavla díky úsilí místního obchodníka Vasilije Andrejeviče Kolobova v letech 1857-1858. V plánu to byla křížová stavba, krytá kupolovitou střechou, se zvonicí.
Ve 30. letech XX. Století, po uzavření Vvedenského kostela, pracovalo duchovenstvo církve Petra a Pavla s farníky tohoto kostela až do začátku druhé světové války. Během Velké vlastenecké války kostel nefungoval kvůli jeho uzavření. Zpočátku byla budova využívána jako obchod s barvivy a v roce 1943 zde byla umístěna vojenská telegrafní kancelář. Ikonostas a veškeré církevní náčiní se bohužel ztratily. Starodávci vyprávěli, že vše bylo přeneseno do dřevěného kostela Joachima a Anny. V roce 1943 požár zničil tento kostel spolu se všemi církevními hodnotami a památkami. Ve stejném roce byla obnovena práce kostela Petra a Pavla. Těžká práce na obnově kostela šla k otci Nikolaji Listovovi. V roce 1946, ve věku 71 let, zemřel a byl pohřben poblíž chrámu. Ikonostas pro oživený kostel Petra a Pavla byl převezen ze zničeného kostela ve vesnici Lamerier, která patřila do okresu Krestetsky v Novgorodské oblasti. Ikony, knihy a nádobí se pílí místních obyvatel postupně vrátilo do chrámu.
Podle příběhů L. P. Maltseva, otec John Preobrazhensky přepravoval knihy na saních z iberského kláštera, který byl v té době již zavřený. Zachránili je a dali je knězi obyvatelé ostrova. Jednalo se o zachovalé Triodi a Menaia. Lydia Pavlovna Maltseva, která sloužila ve sboru půl století, je pečlivě střežila a třásla se o ně.
Ikony přinesli do kostela zcela neznámí lidé a většina raději zůstala neznámá. Mnoho lidí z města a regionu ukrývalo ve svých domovech ikony a církevní hodnoty, čímž je zachránilo před zničením. Ale kvůli těmto činům mohli trpět nejen oni sami, ale také jejich rodiny, takže se vše tajně vrátilo večer. Například například podle příběhů starých časů přinesla Ekaterina Ivanovna Borodacheva, která v kostele pracovala mnoho let jako topič, uklízečka a hlavní strážkyně všeho, co v něm bylo, večer ústřední ikonu chrám - obraz Pyrenejské Matky Boží. Postupně se zde nahromadilo mnoho unikátních ikon a dalších církevních relikvií.
Jediná církev, která přežila těžké časy, viděla mnoho starostlivých a laskavých lidí. Pravděpodobně většina jejich jmen zůstane potomkům neznámá. V současné době je aktivní kostel Petra a Pavla.
