Popis atrakce
Pozoruhodný kostel vzkříšení Krista, který působil v Rostovském Kremlu, byl postaven v roce 1670. Chrám je reprezentován pěti kopulemi a jeho dokončení je provedeno jako štítová krytina. Církevní budova je lemována dvojicí valených věží, zatímco k nim přiléhají rozšířené zdi Kremlu. Ve výšce druhého patra je chrám ze všech tří stran obklopen galerií vybavenou velkým počtem okenních otvorů. Severní a jižní fasáda prvního patra má luxusně zdobené brány pro chodce a příjezdové cesty.
Pokud jde o otázku nástěnné malby, byla provedena kolem roku 1675, i když jména mistrů se do naší doby nedostala. Někteří badatelé a historici předpokládají, že všechny obrazy vytvořila skupina řemeslníků pracujících pod vedením Dmitrije Grigorjeviče Plekhanova z Jaroslavle a Gurie Nikitina z Kostromy.
V 60. letech 19. století byly obnoveny nástěnné malby v kostele a téměř o století později, v 50. letech 20. století, probíhaly restaurátorské práce v čele s V. G. Bryusov.
V klenutém prostoru je obraz „vlasti“, zatímco v bubnu jsou vyobrazeni andělé se svitky a na plachtách jsou evangelisté; na nosných obloucích jsou vyobrazeni serafové, dále „Anděl dobrého ticha“a apoštolové. Na chrámových klenbách jsou představeny nejdůležitější události evangelia, které nejen předcházely, ale také následovaly „Vzkříšení“. Na klenbě, umístěné na východní straně, je vyobrazeno „Ukřižování“, které ukazuje scény mučení Ježíše Krista kopím, stejně jako hraní tuniky vojáky. Na obou stranách ukřižování je „Sestup z kříže“, „Vstup do Jeruzaléma“. Na západní straně klenby je „Zjevení Ježíše Krista Marii Magdaleně“, „Nanebevstoupení“, „Sestup apoštolů Ducha svatého“, „Nevěra Tomášova“, „Lámání chleba“. Severní klenba zobrazuje sestup do pekla a jižní klenba zobrazuje pohřeb.
Stěny kostela Nanebevzetí jsou rozděleny do šesti úrovní, jejichž šířka dosahuje 1,8 m, tj. jsou dost široké. Je vyneseno pět nejvyšších úrovní a šestá vrstva je okrasná a skládá se z úzkého vlysu a poměrně masivního záclon, který je ozdoben ozdobnými kruhy s obrázky rajských ptáků.
V poznávacích znacích se vyprávění odvíjí zcela volně, přičemž jsou odděleny svisle uspořádanými výřezy. Tři vyšší úrovně ilustrují pozemský život Ježíše Krista. Čtvrtá a pátá úroveň jsou obzvláště dramatické, protože obsahují téma Umučení Krista. Vrcholným a obzvláště důležitým momentem obrazu je „Vzkříšení“, které je vyobrazeno na severní chrámové zdi. Ježíš Kristus je zobrazen v bílém rouchu a kolem něj se šíří bělavá záře. Kristus stojí na velkém hrobě s rukama zvednutýma k nebi. Soudě podle mýtu evangelia představuje tato zápletka největší zázrak, který doprovázel „velký zbabělec“, který děsil stráže střežící rakev. Obraz upoutá slavnostní náladou, kterou ve větší míře umocňuje světlá a spíše zvučná barva, která se vyznačuje pestrým odstínem okrových, bílých a zelených tónů.
Interiér kostela Vzkříšení Krista se vyznačuje slavnostní atmosférou, která je dána spárovanými polosloupy podpírajícími klenbu. Na svazích okenních otvorů jsou kulaté medailonky propletené květinovým vzorem a vybavené obrazy svatých.
Z východu je namalován pětistupňový ikonostas, který dodává celému prostoru chrámu celistvost. Brány zdobící sloupoví vypadají obzvláště slavnostně a královsky, přičemž v horní části je vyobrazena svátost Eucharistie. Církevní sůl je zdobena různými obrazy proroků držících svitky. V oblasti, kde se nachází oltářní concha, jsou obrazy: „Raduje se z tebe“, „Sedm svátostí“, „Velký vchod“. V apsidové části jsou archidiakoni a jáhni a vedle ní patriarchové. Okenní svahy obsahují celovečerní obrazy mučedníků, mnichů a apoštolů. V dolní části stěn je nádherný závoj se zlatým vzorem.
