Popis atrakce
Ještě ve starověku byla největší část Zapskovye zcela pokryta bažinami a klášteru založenému nedaleko od těchto míst se začalo říkat „Wet Ilya“. Zpočátku byl Iljinský klášter považován za mužský, ale poté, co byl v roce 1615 spálen švédskými vojsky, stal se ženským. Již kamenný kostel byl postaven v roce 1677 za pomoci abatyše Theodory. Právě na tomto místě se nacházel klášter Zapskovský Iljinský, který byl zrušen v roce 1764. Přesné datum založení mužského kláštera, který se později stal ženským klášterem, není známo, ale bylo zjištěno, že existoval v 15. století, protože v kronice Pskov z roku 1465 se uvádí, že má trpěl těžkým požárem. Poté, co byl klášter zrušen, se z kostela proroka Eliáše stal farní kostel, načež byl dekretem duchovní konzistoře Pskov ze dne 1. září 1786 přidělen ke chrámu Kosmovu a Damiána.
V roce 1808 byl kostel určen k demolici jako zcela zchátralá budova, ale svatý synod nesouhlasil se zbořením chrámu. V dubnu 1868 se Svatý synod rozhodl převést Církev svatého proroka Eliáše do diecézního společenství sester milosrdenství. Značné finanční prostředky, které byly ušlechtile darovány zavedené komunitě, poskytly příležitost ke koupi parcel po obvodu kostela a také ke kompletní rekonstrukci budovy kostela. Eliasova diecézní komunita zahájila svou činnost 14. listopadu 1868.
Počínaje rokem 1868 se Eliasova církev zcela osamostatnila a měla personál, který byl podporován finančními prostředky komunity. Po určité době se společenství sester milosrdenství ocitlo v obtížné situaci kvůli nedostatku finančních prostředků a udržovat církev bylo velmi obtížné. Podle dekretu synody z roku 1873 byl Iljin chrám opět přidělen chrámu Kosmovu a Damiána. Dekretem Svaté synody z 10. ledna 1894 byla církev, i když zůstala připsána, opět převedena do rukou komunity. 25. dubna 1900 svatý synod nařídil, aby Eliasova církev měla personál jako žalmista, kněz - proto se církev opět osamostatnila. Úplné poskytnutí podobenství bylo svěřeno komunitě: platilo se za osvětlení, topení a uvolňovaly se i peníze na dostatečnou údržbu duchovenstva.
Pokud jde o architektonickou složku kostela svatého proroka Eliáše, v této souvislosti se spojují tradice typické pro 16. – 17. Století. Z hlediska kompozice je chrám poměrně složitý a zahrnuje jednoplášťový jednoapsový čtyřnásobek, který se nachází ve vysokém suterénu zádveří, jižní a severní lodi, a také dvoupatrovou zvonici (veranda a veranda k ní přiléhají).
Interiér kostela je způsoben čtyřpilierovou budovou. Klenuté náměstí je mírně zmenšeno díky dvěma párům protínajících se oblouků - jak bylo provedeno v klášteře Paul a Peter Sirotkin. Verandy kostela mají velké otvory, v jejichž prostoru byly někdy zavěšeny zvony, což bylo v Pskově v 16. století obvyklé. Umístění a výzdoba vchodů do pod kostela, jakož i sklepů umístěných pod vestibulemi, se staly známou starou pskovskou technikou. U všech kostelů 16. století, včetně Eliasovy církve, se staly tradiční dvoupatrové galerie, které poněkud omezovaly chrámový čtyřúhelník. Zvonice je kamenná a byla postavena současně s kostelem.
V září 1900 se vrchním knězem komunity stal arcikněz Aleksey Aleksandrovich Favorsky; Zakharov Alexander se stal jáhnem v pozici tvůrce žalmů. Informace o těchto lidech nebyly po roce 1917 objeveny.
V roce 1994 byla ve zchátralém stavu Církev proroka Eliáše převedena do Pskovské diecéze. Zpočátku byl přidělen ke katedrále Alexandra Něvského a později se osamostatnil. Na jaře 1994 byly v kostele obnoveny bohoslužby. Jedním z hlavních svátků církve je den proroka Eliáše, který se slaví 2. srpna.
