Popis atrakce
Kostel Vzkříšení Krista se nachází ve vesnici Zhuravlevo, Boksitogorsk. Zhuravlevo měl od nepaměti hřbitov Suglitsky. Původ jeho názvu je spojen s protékáním řeky Loam.
Zhuravlevo dříve patřil do novgorodské země, která byla rozdělena na pět čtvrtin, a ty - na hřbitovy. Suglitský pogost byl součástí Bezhetskaya Pyatiny. První zmínka o hřbitově se objevuje v letech 1498-1499. Další zpráva v čase se týká let 1581-1583, kdy byla kníže Zvenigorodsky a úředník Sergejev přepsána Bezhetskaya pyatina. Samostatné země tohoto volostu byly přiděleny kazaňským Tatarům. Mnoho z nich skončilo v Rusku po invazi Batu a jejich potomci byli nakonec prodchnuti ruským duchem a přijali pravoslaví. Po dobytí Kazaně začalo šíření pravoslaví mezi Tatary, v důsledku čehož vznikl celý lid - Kryashenové. Sloužící Tatarům byla dána půda na „krmení“. Tataři se tedy s největší pravděpodobností objevili v Suglitském volostu.
Název „hřbitov“naznačuje existenci chrámu na něm. Ačkoli ve skriptské knize z let 1498-1499 není uveden kostel na hřbitově, s největší pravděpodobností tam byl. Později byl tento kostel přestavěn a doplněn kaplí svatého Jana Teologa.
V roce 1820 obyvatelé vesnice Somino, sousedící s Zhuravlevem, požádali císaře Alexandra I. o stavbu kostela na počest apoštolů Petra a Pavla v jejich vesnici. Tento podnik převzal hrabě Arakcheev, který sem v roce 1823 navštívil s císařem. Poté dorazil úředník s úkolem z Petrohradu. Půda zde patřila dvěma majitelům půdy: P. Kulebyakina a I. D. Mamaev.
Mamaev věřil, že stavba kostela v Sominu přivede Suglitskou farnost do rozkladu. V tomto ohledu zahájil aktivní činnost a na místě kostela Suglitskaya v roce 1830 postavili katedrálu Vzkříšení s pěti kopulemi, která má osm trůnů. Jeden z trůnů byl zasvěcen svatému Mikuláši, druhý proroku Eliášovi. Zbytek trůnů byl vysvěcen na počest Jana Teologa, Znamení Nejsvětější Theotokos, archanděla Michaela, Všech svatých a Nanebevzetí Panny Marie. Hlavní trůn byl zasvěcen Kristovu vzkříšení. Tento počet trůnů je pro venkovský chrám jedinečný. I kazaňská katedrála v Petrohradě má jen tři trůny.
Po smrti Mamaeva byl pohřben poblíž kostela Vzkříšení, který postavil.
Mezi opaty chrámu, kteří zde sloužili v 19. a 20. století, stojí za zmínku P. F. Sokolov, N. Antonsky, A. Onufrievsky, I. Sozin, N. Ivoninsky.
Po revoluci byl osud chrámu smutný. V roce 1937 v něm byly ukončeny služby. A v roce 1941 byl chrám uzavřen. Ikony byly částečně vypleněny a zbytek zachránili věřící.
V roce 2003 otec Gennadij Belovolov, rektor kostela Petra a Pavla v Sominu, navštívil kostel Vzkříšení. Na první bohoslužbu v kostele se shromáždili věřící ze Zhuravlevu a dalších okolních vesnic. V době další návštěvy otce Gennadije, díky úsilí místních obyvatel, už kostel odklidil odpadky a shnilé trámy byly vyneseny.
Oživení chrámu je možné, protože místní obyvatelé stále uchovávají ikony z kostela Vzkříšení, zachráněné před barbarským zničením v sovětských dobách. Dokonce jeden ze zvonů přežil. Věřící rádi tyto ostatky vrátí, ale pouze v případě, že bude chrám znovu uveden do provozu.
14. října 2004 sloužil otec Alexander, děkan Tichvinského kláštera v kostele Vzkříšení Krista, modlitební bohoslužbu ve vodě a také posvětil část kostela umístěnou napravo od hlavního vchodu, která byla opraveny na náklady a úsilí farníků.
