Popis atrakce
Katedrála Nejsvětější Trojice je katedrálním kostelem Alexandra Něvského Lavra ve městě Petrohrad. V roce 1776 schválila Kateřina II projekt chrámu vytvořený architektem I. E. Starov, a jmenoval jej vedoucím stavby. Slavnostní položení katedrály provedl v roce 1778 metropolita Gabriel (Petrov). V roce 1782 byly na jednu ze dvou dvoupatrových zvonic instalovány zvonkohry. Na druhé věži byl zavěšen zvon o hmotnosti 13 tun. V roce 1786 byla katedrála dokončena v hrubé podobě.
V roce 1790, v den svatého prince Alexandra Něvského, byla katedrála Trojice vysvěcena metropolitou Gabrielem. Ve stejný den byly relikvie blahoslaveného prince Alexandra Něvského přeneseny z kostela Zvěstování Panny Marie do katedrály pod výstřely z děla. V roce 1847 zde bylo instalováno teplovzdušné topení a v zimě začaly sloužit v katedrále.
V roce 1922 přišla katedrála o velké množství dekorací a nádobí. V roce 1933 byl chrám uzavřen a upraven pro Dům zázraků a technologických úspěchů. Ve čtyřicátých letech 20. století v něm sídlila bytová správa, Muzeum městské sochy a sklad. Teprve v roce 1956 byla katedrála vrácena věřícím. V letech 1957-1960 a 1986-1988 byla katedrála obnovena. Dnes je katedrála Nejsvětější Trojice ve výborném stavu, chráněná státem.
Katedrála Nejsvětější Trojice je kostel s jednou kupolí a 2 dvoupatrovými zvonicemi. Architektonický styl je raný klasicismus. Vnitřní prostor katedrály má půdorys kříže. Mohutné pylony podpírající klenby jej rozdělují na 3 lodě. Katedrála je korunována kopulí na vysokém bubnu. Celkovou kompozici doplňují 2 monumentální zvonice. Ty se zvedají po stranách lodžie centrálního vchodu, kterou zdobí sloupoví 6 sloupů římsko-dórského řádu. Fasády jsou zakončeny mělkými panely a pilastry.
Nad severním a jižním vchodem jsou panely s reliéfem zobrazující události ze Starého a Nového zákona. Sochař je F. I. Shubin. Nad hlavním vchodem - „Oběť krále Šalamouna v den svěcení jeruzalémského chrámu“, níže můžete vidět sochařský soubor zobrazující anděly s řádem řádu svatého prince Alexandra Něvského.
Uvnitř budova kombinuje dvě formy: baziliku a křížovou klenbu. V plánu - latinský kříž. Korintské sloupy se zlacenými hlavicemi zdobí hlavní loď. Buben nesoucí kopuli obsahuje 16 oken, kterými prochází hlavní osvětlení chrámu.
Ikonostas je půlkruhový výklenek s královskými branami v zádech. Vyrobeno z italského bílého mramoru A. Pinkchetti. Bronzové detaily vyrobil P. P. Azhi, obrazy v královských branách namaloval I. A. Akimov a J. Mettenlater. G. I. Ugryumov. V plachtách můžete vidět obrazy 4 evangelistů, které vytvořil J. Mettenleiter.
Původní malbu interiéru provedl F. D. Danilov. Brzy byl ale částečně ztracen kvůli dlouhé absenci topení v katedrále, a proto byl v roce 1806 obraz nahrazen jiným. Vytvořil ji A. della Giacomo podle skic D. Quarenghiho. V roce 1862 byly klenby katedrály znovu namalovány. To provedl P. S. Titov, pomocí skic od F. G. Solntseva. Na modelování se podíleli D. Fontana a F. Lamoni; sochy světců a 20 basreliéfů vytvořil sochař F. I. Shubin. V západní zóně katedrály byl instalován mramorový basreliéf metropolity Gabriela (nyní v Ruském muzeu).
Na oltáři byl za trůnem umístěn obraz Zvěstování Panny Marie, který vytvořil R. Mengs. Na východní stěně je obraz „Vzkříšení Krista“od P. P. Rubens, nad jižní branou - „Požehnání Spasitele“od A. van Dycka. Portrét Kateřiny II od D. G. Levitsky, visící nad královským místem, naproti byl portrét Petra Velikého. U hrobky byl stříbrný pultík s pouzdrem na ikony, kde byly umístěny „relikviáře“s částečkami relikvií a ikon. Byl představen v roce 1806 císařem Alexandrem I. Na levé straně svatyně je obraz Vladimirské Matky Boží, napravo je Spasitel nevyrobený rukama s částečkou Pánova roucha.
V roce 1862 byl malachitový baldachýn pro plášť dodán do katedrály Trojice z paláce Tauride, který byl vyroben v letech 1827-1828 v Paříži v dílně P.-F. Tomira (nyní v Ermitáži). Velký stříbrný lustr o hmotnosti asi 210 kilogramů věnovala Kateřina II.
Od počátku 20. století je v katedrále zaveden zvyk: každý rok, 25. října (7. listopadu), v den smrti Petra Iljiče Čajkovského, provádět liturgii Jana Zlatoústého, kterou vytvořil pro smíšený sbor.
