Popis atrakce
Kostel Nanebevzetí Panny Marie byl postaven na přelomu 17. a 18. století. Nejstarší písemné zmínky o něm pocházejí z roku 1851. Je známo, že původně byl vysvěcen na kostel Nejsvětější Trojice a byl v moci přímluvního kláštera, který se nachází na náměstí Alexandra Puškina, které dnes existuje. V polovině roku 1815 byl chrám vybavený kaplí velkého mučedníka Varvary přesunut na území Nanebevzetí hřbitova, který se dříve nacházel na místě moderní Smirnovské ulice. V roce 1817 byl kostel vysvěcen na počest Nanebevzetí Matky Boží. Kostel postavený ze dřeva postupem času chátral a postupně chátral. Koncem roku 1849 byla zničena kaple svaté Barbory Velké mučednice. Služby nakonec skončily v roce 1883.
V roce 1904 z iniciativy D. G. Burylin - zakladatel městského muzea a slavný výrobce - chrám Nanebevzetí Panny Marie byl přesunut z území hřbitova Nanebevzetí Panny Marie do nově vybudovaného Posadskoje. Právě na tomto místě stojí chrám v moderní době. Bylo velmi obtížné získat povolení k této akci, protože bylo nutné jednat s moskevskou archeologickou společností. Chrám byl rekonstruován, poté v něm byly provedeny rozsáhlé renovace, které výrazně změnily vnější i vnitřní vzhled. Ke kostelu byla přistavěna malá zvonice, jejíž otevření proběhlo 15. ledna 1906. Vliv modernistického stylu je zvláště patrný na designu zvonice, ale navzdory tomu se dobře hodí ke klasickému starověkému kostelu. Na konci roku 1906 byla u kostela zřízena farní škola v budově postavené ze dřeva, otevřená na počest památky Manifestu ze 17. října 1905.
Počínaje polovinou dvacátých let minulého století začala Církev Nanebevzetí Panny Marie patřit k renesanční komunitě. 11. května 1946 chrám přešel do rukou Starověrců, kteří se rozhodli posvětit chrám na počest ikony Panny Marie Kazaňské. Vlastní vnitřní výzdoba chrámu začala být přestavována; ikonostas byl přinesen ze Shuya, konkrétně z kdysi zavřeného kostela Starého věřícího. Četní farníci darovali velké množství ikon pro opravený kostel. Na počátku 90. let byla Nanebevzetí církev v držení diecéze Ivanovo-Kineshma. O mnoho let později, konkrétně v roce 2007, se vrátila do komunity Old Believer.
Pokud soudíme kostel z hlediska architektonického vnímání, pak patří do klecového typu a je z hlediska hlediska extrémně jednoduchý. Jak víte, existuje mnoho typů kostelů postavených ze dřeva, ale kostel Nanebevzetí je nejblíže typu obytných budov. Jsou v něm dva přechody, které byly vybaveny obzvláště důležitými úpravami, které výrazně změnily vzhled chrámu.
Od okamžiku svého vzniku zahrnovala struktura budovy kostela: centrální čtyřúhelník, oltář umístěný na východní straně a západní boční oltář. Všechny tyto součásti měly obdélníkový tvar, znázorněné na plánu, a byly pokryty rovnými šikmými strmými střechami, načež byly spojeny pomocí otevřené galerie. Střešní část centrální galerie je korunována malou špičatou kopulí. Po nějaké době byla galerie ztracena. O něco později byla postavena nová kaple umístěná na západní straně, stejně jako zvonice a průchod do ní. Je jasné, že původní detaily, jako jsou okenní a dveřní otvory, strop a podlahy, se do naší doby nedochovaly. Pokud jde o původní interiér, ani ten se nedochoval. Podle úplně prvního projektu byly všechny stávající interiéry rozděleny mezi sebou pomocí zdí, ale dnes jsou spojeny do společného prostorného transeptu.
Dnes můžete také vidět staré radlice velké kopule umístěné ve spodní části. V interiéru kostela zůstala působivá sbírka starověkých ikon a mnohé z nich jsou mnohem starší než budova kostela Nanebevzetí Panny Marie. V ikonostasu je mnoho svatých ikon chrámu, ačkoli malý počet z nich je zavěšen na zdech. Tuto sbírku inicioval D. G. Burylin.
