Popis atrakce
Holy Trinity Skete byla založena v roce 1996. Nebylo náhodou, že se objevil ve vesnici Senno. V 17. století byl v Senně velký hřbitov. V 16. století zde byl postaven kostel Flora a Lavra, který patřil na hřbitov Kolbetsky. Právě podle tohoto kostela byl hřbitov pojmenován - Sennovsky Florovsky. V 17. století sem byla z Tichvin přesunuta chata zemstva (místní správa), zpustošená Novgorodiány a Švédy. Kostel Florus a Laurus přežil několik požárů: v roce 1653 a 1771. A pokaždé, když byla obnovena. Současný kostel Florus a Lavra byl postaven v letech 1881-1883. Po vysvěcení kostela byl položen chrám na jméno Nejsvětější Trojice.
Kostel Nejsvětější Trojice byl postaven v letech 1888-1898. Chrám byl vysvěcen v roce 1898 v den korunovace Mikuláše II. Jan z Kronštadtu byl jedním z dárců tohoto chrámu. Senenská farnost se skládala z deseti vesnic; pod ní byla společnost střízlivosti Serafima ze Sarova a farní škola.
Ve 30. letech 20. století byly chrámy v Sennu uzavřeny. Posledním opatem zde byl Vasilij Kandelabrov, který je nyní oslavován jako svatý nový mučedník. V roce 1937 byl spolu s dalšími tihvinskými kněžími zatčen. Po jednom výslechu byl zastřelen. Chtěli vyhodit do povětří chrámy, aby zde extrahovali bauxit. V kamenném kostele Nejsvětější Trojice byl otevřen obchod a v kostele Flora a Lavra byl zřízen klub. Přežili válku a přežili dodnes.
Na počátku 90. let místní správa převedla kostely do Tichvinského kláštera. Opat kláštera, otec Alexander, nařídil uspořádání ženské sketky v Sennu. Sketa byla postavena v údolí pod místem domu nového mučedníka Vasilije Kandelyabrova. Jeptiška Tabitha vedla Skete Nejsvětější Trojice. Jeptiška se usadila v kostele Nejsvětější Trojice. Svou činnost zahájila obnovou kostelů - Flora a Lavra a Nejsvětější Trojice. V roce 1998 byl opraven kostel Nejsvětější Trojice, v letech 2001-2002 - kostel Flora a Lavra.
Vchod do kostela Nejsvětější Trojice je nyní vyzdoben ikonou mozaikového chrámu, uvnitř chrámu je mnoho svatyní, včetně pravého choroského lustru. Je zde také rukavice Jana z Kronštadtu, pantofle, která byla vysvěcena na ostatcích sv. Spyridon z Trimifuntsky, další svatyně a suvenýry přinesené z poutí nebo darované chrámu. Bohoslužby začaly v roce 1998 v dosud zcela nezrekonstruovaném kostele Nejsvětější Trojice. Postupem času chrám získal svoji současnou podobu, chrámu byly darovány některé uctívané ikony, lustry byly vyrobeny znovu podle předrevolučních kreseb. Blízko vchodu do chrámu byl vztyčen kříž na památku těch, kteří zde byli pochováni, za chrámem - kříž byl vztyčen na hrob otce Siveriana, který zde sloužil až do roku 1933.
V letech 2005-2006 byl postaven nový srubový kostel - Stětí Jana Křtitele. Studna pod chrámovým trůnem je obložena cihlami, které byly přivezeny ze zničených chrámů, ze Svaté země, od Valaama z skic Forerunner. V roce 2005 byly bohoslužby obnoveny v dřevěném kostele Flory a Lauruse po instalaci kopule s křížem a vymalováním.
V chrámech skete jsou kusy relikvií - mučedníci Barbara a Elizabeth, svatí velcí mučedníci Theodosius z Černigova a Jiří, mniši Vavřinec z Černigova, Aristokle z Athosu a Macarius z Unzhensky, svatý Filip z Irapu.
Nyní v Skete Nejsvětější Trojice jsou tři kostely, refektář, lázeňský dům, ošetřovatelská budova, hotelový dům, včelín a zeleninová zahrada. Naproti sketě ve vesnici je kaple zpovědníků a nových mučedníků Ruska a u vchodu z Boksitogorsku postavili silnici George Vítěze.
V souvislosti s otevřením ženského kláštera Tichvin Vvedenského mu byla přisouzena Skete Nejsvětější Trojice ve vesnici Senno. Nyní se bohoslužby v kostelech na Skete konají o sobotách a svátcích.
V blízkosti skety jsou dva prameny: jeden je pojmenován na počest Nicholase Wonderworkera, druhý na počest Sergia z Radonezha. Přímo nad nimi býval dům Vasilije Kandelyabrova. Jeho ikona je v kostele Nejsvětější Trojice. Na sketě jsou důkazy o pomoci nového mučedníka utrpení. Na místě jeho domu byl vztyčen pamětní kříž. Při cestě k pramenům se dodnes zachovaly jabloně, angrešt, rybíz z bývalé zahrady kněze. Voda z pramene má léčivé vlastnosti a pomáhá léčit trpící a nemocné.
