Popis atrakce
Chufut-Kale je nejrozsáhlejší a nejzajímavější z krymských jeskynních měst. Kdysi tu byl kapitál Krymský Khanatepak žili zástupci nejzáhadnějších lidí na Krymu - karaity … Zde můžete vidět pozůstatky středověké pevnosti, muslimské a karaitské chrámy, městské budovy a četné jeskynní stavby vytesané do skály.
Pozadí
V těchto místech začala vznikat opevněná města IV-V století … Ti, kteří sem přišli v předchozích letech kmeny Alanů a Gótůsmíchali, vytvořili si vlastní kulturu. Raději nežili na pobřeží, ale v horách a stavěli jeskynní pevnosti s využitím přírodních rysů krymských vápencových hor.
Pevnost, která se nyní nazývá Chufut-Kale, byla postavena Byzantinci, kteří sem přišli na místě bývalého Alanian … Stala se součástí velkého systému horských pevností, které chránily nejsevernější hranice Byzantské říše. Jak se tehdy město jmenovalo, nevíme. Podle některých verzí došlo k záhadě Úplné město - sídlo krymského biskupa. Existuje mnoho odkazů na něj, ale nikdo neví, kde byl. Celkem existuje 15 verzí umístění. Někteří vědci nazývají nejsevernější byzantské jeskynní město poblíž - Baklu. Ale podle jiných verzí byl Fulla přesně tady. Tato pevnost byla větší a mnohem více se bránila před útokem.
První historický název pevnosti - Kyrk-Er - patří Polovtsianům. Polovtsy nebo Kypchaks, přišli sem v XI století a je to jejich jazyk, který je základem moderního krymského Tataru. Pevnost nepatřila Polovtsianům dlouho. V polovině XIII století sem přišlo Zlatá horda … Pozemky nyní oficiálně patřily Jochi Khan, nejstarší syn Čingischána a jeho potomstva. Krymský Khanate byl však formálně nezávislý, byl prostě povinen zaplatit Hordě značný poplatek. Místní obyvatelstvo se pokusilo osvobodit, vzbouřilo se a Horda zde podnikla četné ničivé nájezdy. Nejhorší z nich se stalo v 1299 rokkdyž vojska vtrhla na Krym khana nogaya … Poslal svého vnuka na Krym, aby sbíral hold, ale vnuk byl zabit. V reakci na to Nogai téměř úplně zpustošil Krym a mnoho měst a pevností poté jednoduše přestalo existovat.
Khanate kapitál a vězení
Pevnost Kyrk-Er nejen přežila. Byla to nejsilnější pevnost těchto míst a právě ona se stala novým hlavním městem krymského Khanate. Rozkvět pevnosti v této době je spojen se jménem Hadži první, zakladatel dynastie Giraev (nebo Girejev, jak bylo zvykem říkat jim v Rusku). Byl to vzdálený potomek Čingischán, ale narodil se v Litvě - jeho otec tam uprchl uprostřed další krymské vřavy. Hadži Girai získal podporu litevského prince Vitovta a v roce 1428 se chopil moci a založil vlastní stát, nezávislý na Hordě. Boj o moc trval téměř 20 let: litevští knížata se v obavě o zhoršení vztahů se Zlatou Hordou Krym buď podpořila, nebo jej odvolala. Haji Girey dokonce strávil několik let ve Vilně (nyní Vilnius) jako poctěný host a ve skutečnosti - vězeň jako rukojmí. Ale v roce 1441 ho litevský princ oficiálně schválil jako krymského chána. Novým hlavním městem se stala pevnost Kyrk-Er. Zde téměř okamžitě začali razit vlastní mince. Hadži Giray byl jedním z nejpopulárnějších vládců mezi lidmi; dostal přezdívku Melek - „Anděl“.
Pak jich v Kyrk-Er bylo víc 500 velkostatků, jeskynní opevnění, mešity … Město ale poměrně rychle přestalo být hlavním městem - bylo přesunuto do Bakhchisarai. Pevnost začala být používána jako vězení pro držení ušlechtilých a důležitých zajatců a rukojmí. Například zde byl v 16. století držen blízký spolupracovník cara Ivana Hrozného Vasily Gryaznoy … Byl zajat na hranicích khanátu a Tataři za něj požadovali obrovské výkupné deset tisíc rublů. V té době to byla ohromná částka. Korespondence s carem trvala několik let Ivan Hroznýdokud nakonec nebyl propuštěn Vasily Gryaznoy - již za dva tisíce rublů. Asi o sto let později zde byli drženi ruští zajatci. Vasilij Šeremetěv a Andrej Romodanovskij … Rusko poté vedlo válku proti polsko-litevskému společenství a krymský chanát tradičně podporoval polsko-litevská vojska proti Rusku. Velitel ruských vojsk Vasilij Šeremetěv byl zajat a strávil dvacet jedna let ve vězení v pevnosti. Zde strávil více než deset let Andrei Romodanovsky, který byl také zajat po jedné z bitev v této válce. Byli propuštěni až po uzavření mírové dohody v roce 1681.
Karaites
Během těchto let pevnost změnila svůj název. Teď jí volají "Chufut -Kale" - "Židovská pevnost" … Postupně se stává centrem velké komunity karaitů.
Původ Karaitů, zvláštního národa, který mluví turkickým jazykem, ale hlásí se k jedné z variant judaismu, stále zůstává záhadou.… Někteří učenci je považují za přímé příbuzné Semitů, zatímco jiní trvají na tom, že tento lid je potomkem Chazarů, kteří kdysi konvertovali k judaismu. Mezi samotnými vůdci Karaiteů neexistuje jednota, někteří se ostře staví proti tradičním Židům, zatímco jiní naopak trvají na sbližování. Tak či onak, na Krymu v 15.-18. století existovala velká karaitská diaspora, která se svými zvyky a náboženstvím lišila jak od místních muslimských Tatarů, tak od ortodoxních Řeků.
Karaité ctí Starý zákon, Ježíš a Mohamed jsou uznáváni jako proroci. Jejich chrám se nazývá " kenasoy". Na území Chufut-Kale je nyní k vidění několik takových kenas. Vznešení Karaité sloužili v chánově armádě a tvořili hlavní posádku pevnosti, ovládali také mincovnu. Nedaleko města velký Karaitský hřbitov - Balta -Tiimez … Nicméně, stejně jako ostatní nemuslimové, byli Karaité podrobeni zákonným omezením - například se nemohli usadit v hlavním městě khanátu Bakhchisarai, ačkoli zde provozovali svůj hlavní obchod. Život ve městě nebyl snadný, především kvůli tomu, že rostoucí populace neměla dostatek čerstvé vody z několika zdrojů. Zemědělství na skalách bylo obtížné. Žili zde převážně řemeslníci.
S připojením Krymu k Rusku byla zrušena omezení pro Karaites žít v Bakhchisarai. A pak se město začalo rychle vyprazdňovat: Karaité se přestěhovali do Bakhchisarai a do přímořských měst. V XIX-XX století bylo jejich duchovní centrum Evpatoria … V 19. století byli poměrně početní a královská rodina je respektovala.
Nyní tato komunita na Krymu stále existuje, ale je na pokraji vyhynutí. Podle posledního sčítání jich zbylo o něco více než pět set.
Nyní pevnost
Nejzajímavější je zde vidět zbytky obranné zdi … Toto je nejstarší budova ve městě - je stará asi jeden a půl tisíce let. Dochovala se i další opevnění: pozdější hradby, brány, příkop, suché studny. Brána je zcela neporušená. věž 17. století - Biyuk -Kapu … Ale nejzajímavější je samozřejmě jeskynní opevnění ve skále … Celkem je zde více než sto padesát jeskyní různých tvarů a určení. V zásadě byly v jeskyních buď hospodářské budovy, nebo vojenské opevnění, ve středověku stále raději žili v domech. Jeskyně jsou propojeny četnými chodbami a tunely.
Z období krymského Khanátu zachována zbytky mešity … Známe přesný rok jeho stavby - 1346. Jeho architektura má byzantské prvky, takže mnozí předpokládají, že byl kdysi přestavěn z křesťanského chrámu. Kousek od mešity je muslimský hřbitov. Největší a nejkrásnější budova zde je osmiboké mauzoleum Tokhtamyshovy dcery Dzhanyke-khanym … V nápisu na náhrobku se jí říká „velká císařovna“. Mauzoleum pochází z 15. století. Stojí na samém útesu, nabízí nádherný výhled do okolí.
Od doby Karaitů zachována dvě kenasy - století XIV a XVIII a pozůstatky městských budov století XVIII … Ve městě je výrazný chléb: tři velké ulice a mnoho bočních ulic. Na některých domech se zachovala jména majitelů.
V jednom z domů v Chufut-Kale žil slavný karaitský učenec Avraham Firkovich … Na konci 19. století se ukázal být téměř jediným obyvatelem opuštěného města - a pokusil se ho zachránit před zničením. Firkovich shromáždil velkou sbírku hebrejských a karaitských rukopisů. Nyní je uložen v Petrohradě. Po jeho smrti v tomto domě nadále žili strážci města. Jedná se o typický karaitský dům, ze kterého lze soudit, jak celé město vypadalo před dvěma nebo dvěma sty padesáti lety. Byl postaven v 18. století, ale zůstal obytný až do začátku 20. století a byl obnoven v 60. letech. Teď jsou tady Kulturní centrum Karaite a malé muzeumzasvěcený kultuře a životu Karaitů.
Zajímavosti
V 19. století Karaité převzali tabákový průmysl. Například slavná továrna Dukat byla majetkem Karaite I. Pigit. A také vlastnil dům v Bolshaya Sadovaya, kde ve 20. letech žil spisovatel Michail Bulgakov. Nyní je v tomto domě slavné muzeum věnované Bulgakovovi.
V Chufut-Kale natočili vojenské epizody filmu „Pan Volodyevsky“v roce 1969, ona se objevuje v rámcích filmu „Srdce tří“1992 a „Těžko být Bohem“v roce 1989. V klasické pohádce „Finist - Jasný sokol “, padouchovi válečníci se skrývají v jeskyních tohoto města Kartausa.
Na poznámku
- Místo: Bakhchisarai, s. Staroselie.
- Jak se tam dostat: autobus. Č. 2 od železnice. Umění. „Bakhchisarai“na zastávku. „Staroselie“.
- Oficiální webové stránky:
- Otevírací doba: denně 9: 00-20: 00.
- Cena vstupenky: dospělí - 200 rublů, školáci - 100 rublů.
