Historie tohoto státu zahrnuje čtyři hlavní období jeho vzniku. Každá z epoch se podepsala na vývoji země a můžeme říci, že v kultuře Afghánistánu se zachovaly zvyky a tradice pohanství, helénismu, buddhismu a islámu. Tak či onak je kulturní dědictví spojeno s náboženstvím, které v daném historickém období dominuje na území státu.
Šedovlasý stařík
Nejstarší období v historii afghánské kultury sahá až do pohanských dob. Před více než čtyřmi tisíci lety byla v zemědělské osadě Deh Morashi Gonday postavena svatyně zdobená terakotovými postavami bohyně Matky. O něco později se v oblasti Dashly Tapa objevil kulatý chrám Dashly.
Helénistické období v kultuře Afghánistánu zanechalo potomky starobylého řecko-baktrijského města Ai-Khanum. Ruiny palácového komplexu, chrámové mauzoleum a hlavní náboženská budova, vyzdobená sochou Dia, přežily dodnes. Divadlo vykopané na území Aj-Khanum je jedinou takovou strukturou na území střední Asie. Město vzkvétalo ve 3. století př. N. L. A ve 2. století př. N. L. Bylo zničeno kočovnými kmeny. NS.
Historie údolí Bamiyan
Ve století II se na území Afghánistánu objevily buddhistické kláštery a současně v údolí Bamiyan začala stavba obřích soch Buddhy. Byly vytesány přímo do skály a doplněny odolnou omítkou. Obři, kteří byli v roce 2003 zapsáni na seznam světového dědictví UNESCO, již utrpěli vážná „zranění“rukou Talibanu, který se domníval, že „pohanské modly“by měly být zničeny.
Naštěstí v klášteře tohoto údolí byla objevena další obří socha ležícího Buddhy, kterou vědci právě vykopávají.
Taliban a jejich „dědictví“
Taliban, který se dostal k moci ve většině země, převzal v roce 1996 kontrolu nad mnoha objekty a celými městy a provinciemi. Kultura Afghánistánu utrpěla obrovské škody, protože duchovní vůdci Talibanu byli pozoruhodní svou netolerancí vůči jakýmkoli pohanům a jejich zvykům.
Moderní vláda formálně získala vítězství nad skupinami Talibanu, ale obnova kulturních a historických památek v Afghánistánu je stále obtížná kvůli obtížné ekonomické a politické situaci v zemi.
