Popis atrakce
Katedrála Proměnění Spasitele je nedílnou součástí kláštera Pskov Spaso-Preobrazhensky Mirozhsky. Byl postaven ze soklu (široké, ploché pálené cihly) a kamene až do roku 1156. Chrám s křížovou klenbou má vzácný typ architektury pro starověké ruské umění. Hlavní objem budovy je vytvořen ve formě rovnoběžného kříže (jeho východní linie je půlkruhová, protože končí oltářní apsidou), ke kterému jsou v rozích připevněny nízké oddíly: 2 obdélníkové - ze západní strany a 2 malé apsidy - z východu. Z toho vyplývá závěr: zpočátku měl kostel zvenčí výrazný křížový tvar. Ve výzdobě interiéru byl hlavní křížový prostor spojen s rohem pouze malými uličkami. Ačkoli již během počáteční stavby byly nad západními rohy přidány nástavby. Po nějaké době byl chrám přestavěn a jeho forma ztratila svůj původní design.
Katedrála byla namalována freskami shora dolů ve třicátých a jedenáctých letech minulého století neznámými řeckými mistry. S největší pravděpodobností nástěnný program navrhl novgorodský arcibiskup Nifont (tvůrce kláštera). Unikátní jsou fresky katedrály Proměnění Páně. Jejich výjimečnost spočívá v promyšleném ikonografickém systému, ve vysoké umělecké kvalitě a navíc se zachoval téměř celý komplex obrazů. Stylově u nás nemají žádné chronologické obdoby a připomínají byzantské mozaiky v některých sicilských chrámech 12. století.
Téma spojení božské a lidské přirozenosti v Bohu Synu je ústředním prvkem kompozice chrámu. Odhalení tohoto tématu je podřízeno všem předním momentům výzdoby kostela. Vrcholem kompozice jsou Deesis v oltářní lastuře a obrovský klenutý Ascension. Obsah kleneb a lunet katedrály určuje téma smírné oběti. Mezi touto masou fresek je na severní stěně obzvláště atraktivní „Oplakávání Krista“. Třetí registr shora odráží Kristovy zázraky. Dva registry obrazů v centrálním svazku ve spodní části jsou věnovány svatým prorokům, vojákům, starším, mnichům a tak dále. Řecké nápisy jsou vzácné, takže většina obrázků nebyla identifikována. Byli však identifikováni válečníci Bacchus a Sergius, léčitelé Cyrus, Panteleimon a John, zřídka vyobrazení mučedníci Evdokia a Romulus, perští svatí Aiphal, Akepsim a Joseph, mniši Euphrosynus a Nikon a další.
V 17. století byly fresky katedrály obílené (nejspíše kvůli požáru v 15. nebo 16. století), a to je šťastně zachránilo. Na konci 19. století, v roce 1893, díky úsilí a práci archeologa a historika umění V. V. Suslov a jeho studenti byli otevřeni zpod sádry. Některé části fresek byly ztraceny, některé barevné vrstvy byly nošeny, což v žádném případě nevyhovovalo klášternímu duchovenstvu. Z tohoto důvodu byl dekretem synody Suslov odstraněn z restaurátorských prací a na „restaurování“fresek byli najati malíři ikon Vladimíra pod vedením N. M. Safonov. V letech 1900-1901 mistři prali starodávné obrazy a poté je přepsali „ve starověkém stylu“, přičemž zachovali pouze starou ikonografii předmětu.
V letech 1927-1929 začalo nové zpřístupňování fresek, které pokračuje dodnes: asi polovina plochy unikátních fresek je pod řemeslnou rekonstrukcí z roku 1901.
Nyní je katedrála Proměnění Spasitele muzeem, bohoslužby se v ní neprovádějí, pouze o svátku patrona - Proměnění Páně, po dohodě s ministerstvem kultury službu provádějí klášterní bratři.
