Popis atrakce
Kronické prameny uvádějí, že v roce 1404 opat jménem Karp postavil v klášteře Spaso-Mirozhsky kamenný kostel pojmenovaný podle svatého Štěpána. Tento kostel ale neexistuje, protože moderní kostel má velmi patrné stopy pozdní moskevské architektury. Tento druh podobnosti je vyjádřen pouze v bezvýznamném nároku na nějaký druh panache, na rozdíl od běžné jednoduchosti pskovských chrámů.
Kostel byl postaven z cihel a desek. Kostel svatého Štěpána není kubický, jako téměř všechny pskovské kostely, ale je mírně prodloužený vzhůru, což připomíná kostel Panteleimon nacházející se na Boru. Tři půlkruhové apsidy dost vyčnívají z fasády a prakticky splývají v jednu rovinu. Mezi postranními a středními apsidami jsou místo velkých písmen hladké polosloupy se třemi konvexními pásy. Ve střední apsidě bylo vytvořeno široké okno, které je pokryto roztrženým štítem, což je známkou poměrně pozdní změny na konci 17. nebo na počátku 18. století. Boční apsidy nemají okna, ale na severní apsidě jsou dva výklenky. Tři stávající apsidy zasahují pouze do poloviny výšky kostela a ve spodní části jsou jasně zdůrazněny vodorovnou stuhou z cihel umístěnou na okraji, která působí nesmazatelným dojmem miniaturních nočních stolků čtvercového tvaru, které jsou na nich překryty formou velkých písmen. Těsně pod popsanou páskou vede naprosto hladká zeď až k zemi.
Fasáda orientovaná na sever má výstup ven, zatímco jižní fasáda je směrována do dvora. Severní fasáda je rozdělena na tři části kolmo: vpravo, uprostřed a vlevo. Levá část má jedno okno v horní vrstvě, stejně jako štít nahoře a dva pilastry po stranách. Štít má přitom dosti primitivní tvar, což lze vidět v moskevské architektuře 16. století například na oknech kostela Jana Křtitele ve vesnici Dyakov.
Centrální část se od zbytku výrazně liší tím, že má vestavěnou třetí vrstvu, jejíž hranaté lopatky se nesbíhají s lopatkami střední vrstvy. Horní a střední vrstvy jsou osvětleny několika okny stejného zařízení jako na oknech vlevo. Nejvyšší vrstva je pokryta valbovou střechou s baňatou hlavou a kamenným bubnem.
Spodní vrstva kostela Stefanovskaya je zcela bez oken a je od spodní vrstvy oddělena pokračováním horizontální pásky, která je na východní fasádě budovy kostela. Trojité rozdělení severní fasády je plně v souladu s vnitřním ohraničením chrámu, tj. pravá strana odpovídá narthexu, střední hlavní chrámové budově a levá oltáři.
V roce 1789 byla k západnímu průčelí přistavěna zvonice, ale před 30 lety byla nahrazena novou, která je dodnes k vidění. Na pravé straně jsou dvoupodlažní klášterní cely, které byly postaveny ve stejném roce 1789.
Jižní fasáda Stephenova kostela se příliš nelišila od severní fasády. V roce 1884 k ní byla přistavěna veranda s dřevěnými schůdky, které vedly do centrální úrovně, kde se nachází samotný kostel. Na pravé straně verandy je vchod vedoucí do nižšího patra, které nyní slouží jako skladiště pro všechny druhy materiálů, ačkoli z hlediska architektury si zaslouží zvláštní pozornost.
Nejunikátnější je chrámový ikonostas, který je dílem slavného archimandritu Zinona. Kostel má navíc zázračnou ikonu Matky Boží „Mirozhskaya Oranta“, která se neuvěřitelným způsobem objevila v roce 1199. Mezi zvláště uctívané svatyně patří ikona velkého mučedníka Panteleimona, pocházející z 19. století a přivezená z hory Athos; „Tikhvinská ikona Matky Boží“, „Nicholas the Wonderworker“a také částice ostatků svatých z celého světa.
V kostele Stefanov se rozvíjejí dílny malování ikon a malíři ikon Mirozh jsou považováni za hodné pokračovatele tradic mistrů z Byzance, kteří dovedně malovali kostely ve 12. století. Dnes se ve Stephenově kostele pravidelně konají bohoslužby.
