Popis atrakce
Virma je stará vesnice ležící v oblasti Bílého moře v Karelské republice na pobřeží Bílého moře. Toto místo je proslulé zejména svou jedinečnou památkou - kostelem apoštolů Petra a Pavla. Kostel byl postaven v 17. století.
Je známo, že obec Virma byla po dlouhou dobu součástí panství slavné Marty Posadnitsy. Dědictví zaujímalo vedoucí postavení mezi novgorodskými feudály, pokud jde o územní velikost majetku v Karélii. Ale brzy po pádu bojarů v Novgorodu byl zabaven veškerý majetek bojarů. V té době se k nám dostaly první zmínky o chrámu, jehož prvním knězem byl John Sorokin. Je těžké říci, co přesně tato církev byla, ví se jen, že to byl předchůdce kostela Petra a Pavla. Předpokládá se, že kostel Petra a Pavla byl postaven nejdříve v roce 1625.
Exteriér kostela je pozoruhodný svým plastickým bohatstvím, které dokonale kontrastuje s okolní skrovnou přírodou. Chetverik je centrální místnost chrámu, která je korunována pěticípou krychlí a neobvyklým krytem v podobě mírně se svažujícího stanu se zakřivenými hranami, a na jejím vrcholu je centrální kapitola. Z východní části přiléhá k čtyřúhelníku kostela pětistěnný oltář, který je pokryt sudem; ze západu je baldachýn a refektář.
Pokud jde o tvar krytiny katedrály Petra a Pavla, patří ke kubickému typu, který vznikl a byl na ruském severu široce rozšířen v 17. století. Existuje několik důvodů, které ovlivnily vzhled tak elegantního a složitého povlaku. Jedním z nich je zákaz patriarchy Nikona stavět chrámy se střechou stanu. Tuto hypotézu lze potvrdit skutečností, že dříve ztracený kostel Paraskeva Pyatnitsa, který se nacházel ve vesnici Shueretskoye a který byl postaven v roce 1666, měl pouze jednu kopuli, která korunovala protáhlou krychli připomínající z dálky stan. Nové dekorativní trendy, které se dotkly umění v 17. století, navíc přispěly ke vzniku složitých obrazových forem krytí. Nízký čtyřúhelník, mírně hrubá kostka a obzvláště masivní centrální kapitola hovoří o starověku této církve.
Církev Petra a Pavla se nedostala do moderní doby ve své původní podobě. Jako největší počet památek dřevěné architektury celého ruského severu prošel během svého provozu značným počtem rekonstrukcí, které byly kombinovány s různými druhy oprav, odrážejícími různá období stavebních a architektonických trendů. První renovace budovy kostela byla provedena v letech 1635-1639. O půl století později následovala restrukturalizace. Kromě toho existuje předpoklad, že kostel byl znovu vysvěcen, protože v té době byly důsledky nájezdů Švédů, stejně jako přeinstalace oken, stejně jako tyablo ikonostas kvůli nesouladu s novými církevními kánony, nemohl chrám nijak ovlivnit. V roce 1842 byla katedrála Petra a Pavla poprvé natřena okrovou barvou; v roce 1874 byl kostel přemalován bílou barvou a uvnitř potažen novou tapetou; v roce 1893 prošel kostel také drobnými změnami v bělení a dýhování.
Značný počet úprav nemohl poškodit vnitřní i vnější výzdobu kostela, zejména proto, že po západní části nejsou téměř žádné spolehlivé stopy. Obklad severní části stěny centrálního pilíře byl výrazně poškozen.
Tradičně je velmi konstruktivní řešení kostela a oltáře: stěny jsou z kulatiny o průměru 36 cm a jsou zevnitř prořezány o více než polovinu; polena mají zaoblené hrany a v horní části se postupně rozšiřují. V podkroví hlavní místnosti je zevnitř vidět konstrukce krychle, která korunuje kostel. Kostka je vyřezána z kulatiny s mezerami a spočívá na šestidílném čtyřúhelníku, který je vyřezán do vnějších stěn kostela v úrovni výšky kácení. Tato struktura je velmi stabilní díky stěnám kulatiny protínajících se v pravém úhlu.
Pokud jde o duchovní dědictví kostela, podle historických údajů se tyabloský ikonostas kostela Petra a Pavla skládal ze čtyř úrovní ikon ze 17. století a samotný ikonostas pochází z roku 1625.
Kostel Petra a Pavla je výsledkem obtížných hledání a také radostných objevů mistrovských architektů starověku.
