Popis atrakce
Pravoslavná církev, zasvěcená na počest apoštolů Petra a Pavla v litevském městě Siauliai, zažila dva zrození. Byl založen a postaven v centrální části města v roce 1867 v místě, kde obchodní náměstí sousedilo s hlavním městským bulvárem. Stavba byla financována z finančních prostředků vybraných z daní z nemovitostí a darů od obyvatel města. Iniciátorem byl generální guvernér Vilna Muravyov N. M.
Budovu navrhl slavný architekt Chagin N. M., autor mnoha kostelů diecéze. Kostel vypadal jako kříž a byl ozdoben pěti kopulemi a zvonicí. Střecha byla pokryta bílým železem ze Sibiře. Venku byly stěny zdobeny štukovou lištou, přední strana byla pokryta tesaným žulovým podstavcem. Veranda kostela byla také obložena žulou. V kostele byl dvouúrovňový dřevěný ikonostas s ikonami byzantského písma ve zlacených rámech.
Na počátku 20. století již kostel Petra a Pavla nemohl ubytovat farníky. A rozhodli se to rozšířit, dokonce udělali odhad. Následovaly však události roku 1905, které způsobily nepokoje v celém Rusku. Po dekretu o náboženské toleranci začalo pronásledování otevřeně proti všemu, co se týkalo rusky mluvícího obyvatelstva, a to ovlivnilo i pravoslavnou víru. Ale navzdory tomu počet pravoslavných křesťanů neklesl a v roce 1914 bylo v komunitě více než tisíc lidí.
Během první světové války město obsadili Němci, kteří chrám využívali jako vojenskou nemocnici. Po válce byl chrám vrácen a byl v něm obnoven ortodoxní život.
Zlomovým okamžikem v osudu chrámu byla 30. léta 20. století. Místo, kde se chrám nacházel, přilákalo městské úřady ke stavbě soudce. Konal se soud, který trval od roku 1929 do roku 1933, během kterého bylo rozhodnuto ve prospěch městské vlády. Městská správa, ministr školství ani prezident nevyslyšeli ani jednu žádost o privilegium na pronájem pozemků, které již nepatřily chrámu. Bylo přijato rozhodnutí ukládající diecézi povinnost vyklidit místo do maximálně jednoho měsíce bez jakékoli materiální náhrady. Dochovaly se údaje o ocenění pouze chodníku a stromů, za což mohla Diecézní rada obdržet asi 3663 litas, ale ani ty nebyly zaplaceny.
Metropolita Eleutherius (Epiphany) předložil prezidentovi a jeho premiérům petice s výzvami věřících ke stavbě nového kostela. Uvažovalo se o peticích a v roce 1936 byl v prostoru městského hřbitova postaven chrám, který si zachoval své dřívější jméno. Úřady přidělily finanční prostředky ve výši 30 000 LTL. Kostel byl menší kopií toho předchozího; při jeho stavbě byly použity cihly ze starého rozebraného chrámu. Na západní straně jsou na žulovém kameni nadace značky o zasvěcení chrámu - 1864 a 1938.
Oživený kostel byl vysvěcen v roce 1938 17. září metropolitou Eleutherius. Chrám se stal nedílnou součástí pravoslavného hřbitova.
Během okupace, během Velké vlastenecké války, Němci zřídili sklad v kostele Petra a Pavla a na hřbitově byla vykopána jáma, kam byla vyhozena rána a ti, kteří zemřeli na epidemie. Podle archivních údajů je zde pohřbeno asi 22 tisíc válečných zajatců.
V roce 1947, kdy byl rektorem arcikněz Nikolaj Savitskij, byla komunita zaregistrována sovětskými úřady. Dochované údaje o počtu farníků kostela Petra a Pavla v různých letech: v roce 1914 - 1284 lidí bylo v komunitě, v letech 1937 - 1832 lidí, v letech 1942-1943. v roce 1957 bylo 630 lidí - asi 600 farníků.
Arcikněz Michael Jacques, který je rektorem farnosti, slouží v kostele od roku 1966 do současnosti.
