Popis atrakce
Kostel Mikuláše Divotvorce na Soikinském hřbitově se nachází na místě dnes již zaniklé vesnice Soikino na Soikinském poloostrově. Poloostrov je administrativně součástí venkovského osídlení Visistinského regionu Kingisepp a nachází se na jižním pobřeží Finského zálivu. Chrám se nachází ve středu poloostrova.
Název „Soikino“pochází ze slova Izhora pro „poloostrov“nebo „mys“a „obyvatelé tohoto mysu“. Starověcí obyvatelé Soikinského poloostrova jsou lidé Izhora. Ještě starodávnější obyvatelé této oblasti jsou lidé Vod. Vod a Izhora jsou pobaltsko-finské národy, o nichž se v ruských kronikách zmiňuje od 9. století pod obecným názvem „Chud“.
Izhora je v ruských kronikách zmiňována poprvé v roce 1228. Izhora se zúčastnil slavné bitvy o Něvu se Švédy v roce 1240 na straně Alexandra Jaroslava. V roce 1256 podle pravoslavného obřadu pokřtil část Izhorianů. Proces zakládání pravoslaví zde však trval několik století. I v rámci moskevského státu zachovala Izhora instituci Arbuyi, pohanských kněží. Pro konečné schválení pravoslaví v těchto místech sem byly v letech 1534 a 1548 vyslány 2 trestné výpravy. Pravoslaví se rozšířilo až po radikálních opatřeních na Soykinském poloostrově. Očividně měla stavba chrámu na Soikinském poloostrově upevnit pravoslavnou víru mezi Izhoriany. Podle zpráv byl chrám postaven před rokem 1576.
Konečnému založení pravoslaví zde však zabránily důležité politické a vojenské události. První je porážka Ruska v Livonské válce a zajetí ruských měst Švédy: Ivangorod, Yam a Koporye, ležící poblíž Soikina. Podle Stolbovského mírové smlouvy z roku 1617 se jižní pobřeží Finského zálivu stalo součástí Švédska. Ze země Izhora s poloostrovem Soikinsky se stal Ingermanland a pravoslaví začaly klást všechny druhy překážek. Území zemí Soikinského poloostrova a Izhora bylo po severní válce vráceno Rusku.
V roce 1726 byl na starém zchátralém kostele postaven na kamenném základu v Soikinu dřevěný kostel se železnou střechou. V roce 1770 byl chrám centrem Nikolského hřbitova v Koporském okrese. V roce 1849 byl kostel přestavěn. Přestavěný kostel byl chladný. Díky úsilí obchodníka I. Petrov a farníci místo dřevěného kostela postavili teplý, kamenný kostel. Budova byla vytápěna. Jeho hlavní oltář byl zasvěcen Nicholasovi Divotvorci a boční oltáře proroku Eliášovi a Petrovi a Pavlovi. Církevní duchovní sestávali ze dvou kněží, sextona, jáhna, dvou úředníků a vývaru.
Prvním opatem kamenného kostela svatého Mikuláše byl Vasilij Voznesenskij. Pomohl mu Timofey Skorodumov.
Nikolsky Church byl uzavřen v roce 1938. V té době byla na břehu Soikinského poloostrova ve výstavbě hlavní základna baltické flotily Ruchyi. Na její ochranu byla v Soikinu instalována protiletadlová baterie s výkonnými světlomety, rozhlasová stanice a kancelář vojenského velitele. Při ústupu v roce 1941 byly objekty vyhodeny do vzduchu. Během okupace (1942) byly v kostele svatého Mikuláše obnoveny bohoslužby. Duchovní pocházeli z Narvy, aby sloužili v kostele. V roce 1944 byly služby ukončeny. Soikino zaniklo po Velké vlastenecké válce. A kostel svatého Mikuláše byl opět opuštěn.
V roce 1995 byl soykinský chrám vrácen pravoslavné církvi a přenesen do komunity ve vesnici Vistino. Budova byla vysvěcena 22. května 2006. Dnes je chrám v dezolátním stavu. Vnitřní výzdoba se téměř nedochovala. Starý hřbitov byl rozkopán a je v havarijním stavu. O kostel a okolí se ale starají obyvatelé Vistina a dalších vesnic. V chrámu je udržován pořádek a jsou znovu instalovány ikony, aby se místní obyvatelé mohli přijít modlit.
Od roku 2010 se diskutuje otázka obnovy kostela v Soikinu. 31. května 2011 navštívil biskup Nazariy kostel Soykin a hovořil s lidmi, kteří se o něj starali. Hlavním argumentem na podporu myšlenky obnovy chrámu je, že i přes zchátralý kostel v něm místní obyvatelé udržují pořádek a používají jej k modlitbám. Pozoruhodnou charakteristikou postoje věřících k této církvi je název této církve, který je v jejich středu dnes běžný - „svatyně Soikinskaya“.
