Moderní Basilej je srdcem švýcarské vědy. Tento vědecký a průmyslový gigant je dnes druhým nejvýznamnějším městem v zemi. Takové prosperity však bylo dosaženo relativně nedávno, protože před několika staletími bylo město pod vládou několika států a po další změně vlády bylo opakovaně zpustošeno.
To vše však nezabránilo Basileji přežít a dosáhnout skutečné prosperity. Na rozdíl od klasické tradice však obyvatelé města nechtěli zvěčnit své vykořisťování v oficiálních symbolech a erb Basileje obsahuje pouze jeden prvek - stylizovanou biskupskou tyč. I když se stačí trochu dotknout historie města, abychom pochopili, proč zde biskupská tyč zaujímá tak čestné místo.
Popis erbu
Jak již bylo zmíněno, na fotografii nebo obrázku erbu můžete vidět pouze dva prvky: štít; biskupská tyč. Na první pohled to vypadá trochu skrovně, dokonce se může zdát, že obyvatelé prostě neměli dost fantazie. Tak tomu ale vůbec není a uvedený prvek není na tak čestném místě vůbec marný.
Historie erbu
Historie basilejského erbu je neoddělitelně spjata s historií samotného města. Byl založen v roce 44 př. N. L. Kelty, ale později byl zajat starověkými Římany a několik století existoval jako překladiště pro vojska. Taková bezútěšná existence by mohla trvat déle, kdyby město nebylo vydáno vládě knížat-biskupů. A to lze považovat za zlom v jeho historii.
Pod vedením nových úřadů se Basilej začal rychle rozšiřovat. Bylo obklopeno mocným opevněním, přes řeku byl hozen most, uvnitř města se začaly objevovat kostely a obecní budovy a cirkulace zboží v přístavu se znatelně zvýšila. Příchod knížat-biskupů tedy udělal z provinčního města hlavní centrum, a proto je zde symbol biskupské moci tak důležitý.
Používání žezel a hůlek v heraldice však bylo v té době již tradiční. Kromě výše uvedeného výkladu proto existuje ještě obecnější. V evropské heraldice jsou žezla a hůlky symboly stvoření a moci. Navíc moc, neberená silou, ale spravedlivá, legitimní a vyslaná z výše uvedené moci, která se nezabývá řízením, ale spíše ochranou a patronátem. A tuto definici lze obecně přičíst také Basileji, kde knížata-biskupové nehlásali autoritativní vládní politiku, ale spíše sponzorovali obchodníky, řemeslníky, lidi z umění a všechny, kteří se aktivně podíleli na životě města.