Bylo tolik cvrčků, aby zakryli slunce: dokázal to jen zázračný "Crucifissu Niuru"

Bylo tolik cvrčků, aby zakryli slunce: dokázal to jen zázračný "Crucifissu Niuru"
Bylo tolik cvrčků, aby zakryli slunce: dokázal to jen zázračný "Crucifissu Niuru"
Anonim

Je považován za jeden z nejstarších krucifixů existujících na Sicílii a byl městu darován Alfonsem „Vznešeným“, nazývaným také „Moudrý“nebo „Spravedlivý“(1396 - 1458), jako řešení „pro všechna trápení a soužení města.

Při nedostatku deště je jediným a účinným lékem jít ven v procesí." O tom informoval historik Don Vincenzo Solìto ve své práci nazvané „Termini Himerese city of Sicily umístěné v divadle“, zaslané tisku v roce 1669.

Kdysi byl tento krucifix umístěn uvnitř kostela pod titulem Nejsvětější Panny Marie zvěstované archandělem Gabrielem, dnes jej lze obdivovat v Maggior Chiesa, přesněji v kapli zasvěcené San Caetano.

Dřevěná socha v životní velikosti, jejíž jméno autora není známo, je zdobena zlatou bederní rouškou, Nejsvětějším srdcem a stříbrnou korunou umístěnou na hlavě. Mimořádně stylově zajímavé jsou sochařské detaily na boku a dolních končetinách. Zvýraznit výraz ve tváři Krista, který se navzdory mukám ukřižováním zdá být bez utrpení. Při více než jedné příležitosti hlásí reverend Solìto výstup z Krucifixu v průvodu, aby ukončil sucho. Zejména si vzpomínáme na 4. listopadu 1630, kdy učenec dosvědčuje, že se stala nevysvětlitelná událost. Ve skutečnosti toho dne byla posvátná socha převezena do Velkého kostela, kde pobývala několik dní.

Během noci někteří mladí lidé, kteří byli umístěni, aby hlídali simulakrum, přísahali, že viděli procesí, které se vine uvnitř kostela. Svíčky účastníků údajného obřadu byly podle nich tak početné, že se zdálo, že „hořely kolem sebe nezměrným světlem“.

To vše potvrdilo také svědectví otců františkánů della Scarpa, v té době pár kroků od Matky církve, kteří tvrdili, že si všimli z oken náboženské budovy tolik světla že to vypadalo, že to začne hořet. Stejný fakt bylo také svědkem některých úctyhodných osobností, a to do té míry, že porotci ve stejný den museli nechat postavit pódium pro umístění Krucifixu, aby o něm mohli stále početnější věřící lépe přemýšlet.

Také 30. května 1658 byl krucifix nesen v průvodu. Událost, kterou také popsal Solìto, má silné biblické odkazy. Ten den byla krajina na Termini Imeresezamořena cvrčky, „byli tak hojní, že téměř zakryli slunce, a škody, které napáchali, byly nenapravitelné“. Dřevěný krucifix se nesl v průvodu a teprve potom zázračně „zvířátka utekla“.

Lidé jej nazývají „U Crucifissu Niuru“, je také považován za „Krucifix rybářů“. Není náhodou, že mnoho „ex voto“, spojených se sochou, má symboly, které připomínají plavbu po moři s vyobrazením lodí a ryb.

V dávných dobách procházel průvod od kostela Zvěstování Panny Marie historickými ulicemi dolního města, až došel na náměstí Piazza Sant’Anna, velmi oblíbené u námořnictva Termitánů.

Odtud jste minuli nedaleký kostel San Bartolomeo, který je dodnes sídlem rybářského bratrstva, abyste se dostali na nedalekou pláž. Zde bylo vypuštění Krucifixu provedeno tak, aby se „dotklo“vody, aby požádalo o božské zachycení a zajistilo bohatý úlovek.

Jako potvrzení toho místní historik Nando Cimino uvádí zprávu přijatou ústně: „starší muž, který zemřel téměř před sto lety, před mnoha lety, řekl, že ve starověku, po dlouhém období nedostatku ryb, přivolal na přímluvu Černého Krista Zvěstování tím, že přinesl jeho obraz do moře a přiměl ho dotknout se vod.Říká se, že víra rybářů byla okamžitě odměněna a druhý den začali hojně lovit, a tak mohli nasytit mnoho rodin."

Zprávu o průvodu simulakrum k moři hlásí také Luigi Ricotta ve svém textu

Populární téma