Relaxace (a očista) ve vanách provoněných kořením a víny: Sicílie a starověké „sousedské lázně“

Relaxace (a očista) ve vanách provoněných kořením a víny: Sicílie a starověké „sousedské lázně“
Relaxace (a očista) ve vanách provoněných kořením a víny: Sicílie a starověké „sousedské lázně“
Anonim

Používání lázní je velmi staré, dokonce i Homér o nich vypráví, jak popisuje nádherný život, který se každou hodinu odehrával v paláci Alcinoo.

V Římě nechyběly lázně a lázně v žádné čtvrti a zvláště za Augustovy říše měly termální budovy větší velkolepost než v minulosti, jak archeologové stále objevují i ​​na Sicílii.

V Agrigentu byly při velmi nedávné vykopávce objeveny zbytky tepelné elektrárny uvnitř domu v helénisticko-římské čtvrti starověkého města v údolí.„Sousedské lázně, dokonale integrované do městského plánování“, říká archeoložka Maria Concetta Parello z Agrigenta.

Tři oddíly v dobře čtvercových tufových blocích s velkou technickou přesností. V jedné místnosti zachovalé zbytky kulaté vany, sloužící pravděpodobně ke koupelím s vroucí vodou; v dalším oddělení velká trouba na výrobu horkého vzduchu pro napájení podzemního topného systému (hypocaust), který cirkuloval horký vzduch produkovaný pecí i v podlaze a stěnách, které byly vyvýšené, čímž se vytvořil prostor, který díky páře produkované z trouba, místnost se zahřála. Zcela jistě existoval i vodní systém pro zajištění vody pro závod a doufáme, že to bude velmi brzy identifikováno. Nechybělo nic: kamna, horká koupel, studená koupel a tepidárium a za malé náklady. Calidarium (horká lázeň) je prostředí, kde archeologové nacházejí větší pozornost, a to jak dekorativní s rafinovanými podlahami v opus signinum nebo mozaikách, tak architektonické.

Určitě tam musely být veřejné lázně s velkým calidarium v ​​Údolí chrámů také poblíž Gimnasium, ze zjevného důvodu, že řečtí sportovci se na hrách objevovali nazí a mazali se olejem a dokončovali cvičení s koupelí. Ve skutečnosti byly budovy veřejných lázní obvykle připojeny k tělocvičnám a tělocvičnám.

Starověký Akragas se mohl pochlubit velkým počtem sportovců, z nichž mnozí jsem se účastnil nejrozmanitějších olympijských her. Po celé Sicílii, řecké i římské, se brzy rozšířil zvyk chodit do veřejných lázní a lázní. „Voda venku, víno uvnitř a všichni jsou šťastní“je starodávné motto, které je dobré i pro Sicilany všech dob.

Sicilské lázně byly místa setkávání, místa pohody, kde se střídala chladná a horká prostředí a člověk se ponořil do van provoněných kořením a víny.

Luxusní místa pro sicilskou aristokracii nebo jednoduchá pro lidi.Soukromé lázně se brzy staly symbolem postavení, kterého dosáhli velcí sicilští statkáři, ale také městské elity. Ale ani městské samosprávy nezůstaly pozadu ve vytváření velkých veřejných zařízení, která zpřístupňovala lidem, ale i v přístavech námořníky a ty, kteří připluli do přístavních měst a potřebovali ihned úklid a odpočinek.

Doba koupele byla obvykle osmého a devátého. Byl přístupný s malými náklady s výsledkem skvělé psycho-fyzické pohody. V několika městech byla proto postavena veřejná kamna a lázně: zbytky některých jsou nyní součástí turistických zájezdů.

V Syrakusách byly ve 30. letech 20. století nalezeny staré lázně. Nejznámější je známá jako "The Baths of Daphne" nebo Bath of Daphne a ztotožňuje se s tou, o které se zmiňuje byzantský historik Theophanes, který ve své Chronographia připomíná, že zde byl v roce 668 našeho letopočtu zavražděn byzantský císař Constant II.C.

V Catanii najdeme římské „Terme dell’Address“a tzv. „Terme Achilliane“. První z nich odvozují svůj současný název od karmelitánského kláštera Santa Maria dell'Indipendenza, který začlenil jeho struktury. Pocházejí z pozdního římského císařského věku.

Byly pro veřejné použití a používali je hlavně námořníci, protože byly velmi blízko přistání a využívaly vody Amenana, dokud lávový proud Etny v roce 1669 nezměnil svůj směr. Z impozantních pozůstatků lázní je dodnes zachováno asi deset místností s frigidáriem a tepidáriem a menšími místnostmi, apoditerium a laconicum

Nedávné výzkumy (2010-2011) vedly k objevu decumanus maximus starověkého Lilybaea a přinesly na světlo v severozápadním sektoru oblasti Capo Boeo směrem k moři pozůstatky městské veřejné lázně.

To je jen několik příkladů (a ani těch nejdůležitějších) přítomnosti helénistických a římských lázní na Sicílii, které měly především sanitární a relaxační funkci. Později pro Židy a Araby budou mít také eticko-náboženský význam.

V Syrakusách, v hypogeu Bílého domu, 18 metrů pod úrovní ulice a napájené čistou pramenitou vodou, byla objevena nejstarší „miqweh“neboli židovská rituální lázeň v Evropě. Sladké vody naplňují nádrže; můžete obdivovat sloupy a klenby vytesané ve skále, které představují ženské obrazy, praktiky ovládání, které ve své specifičnosti evokují normy, zvyky a očistné obřady.

A agrigentský historik Giuseppe Picone ve svých „historických vzpomínkách na Agrigento“s odkazem na agrigentské Židy píše: „Mezi farmami, které naši Židé vlastnili, byla ta jménem Yarabella, která hraničila se západními hradbami města.. Její část, pod kostelem Santa Lucia, si dodnes zachovala název zahrada Giudecca. Židé Girgenti, kteří si nebyli vědomi toho, kde jsou jejich veřejné lázně, tedy místo očisty, do kterého se ponořily menstruující ženy, bez toho nemohly být."

Už v době arabské nadvlády na Sicílii bylo používání koupelí spojeno s očistnými rituály muslimů. Tyto obřady sloužily k přípravě na modlitbu. Existovaly dvě formy tepelného čištění, jedna nazývaná „duch“, která spočívala v úplném ponoření těla do vody; druhé „wodu“bylo jednodušší: myjí si pouze obličej, ruce a nohy. První byla nutností před modlitbou, pokud měl muslim pohlavní styk nebo se přiblížil k mrtvé osobě.

Jedním z mála příkladů termálních lázní z arabské éry na Sicílii je tzv. „Gioiello di Mezzagnone“, v provincii Ragusa, „hammam“, tedy termální lázně z arab. éry (po roce 852), upravená uvnitř mnohem starší památky. Ve skutečnosti to bylo původně mauzoleum z gotické éry. Patřil s největší pravděpodobností vlivnému rodu a byl postaven pravděpodobně krátce po roce 553 našeho letopočtu.

Arabové vykopáním podlahy dvou hlavních místností, kde voda dosahovala různých teplot, vytvořili dokonalé „tepidárium“a stejně funkční „calidarium“. Oběma předchází šatna s bočním přístupem.

Normanský hrabě Roger poté, co si podle arabského historika podmanil muslimy na Sicílii, nepovolil používání veřejných lázní.

Populární téma