Mezi dvěma "pirtusi", tím sciusciu a psů: objevování jeskyně rytin

Mezi dvěma "pirtusi", tím sciusciu a psů: objevování jeskyně rytin
Mezi dvěma "pirtusi", tím sciusciu a psů: objevování jeskyně rytin
Anonim

Palermo vlastní, aniž by ho využívalo, jak by bylo vhodné, ale v našem městě se to často stává,umělecké dědictví nedocenitelné hodnoty, bohužel uchované, nebo naštěstí v jednom z jeskyní na severovýchodní straně Monte Pellegrino: toto je slavná "jeskyně rytin".

Nacházíme se v rybářské vesniciAddaura, úseku pobřeží Palerma, kterému dominuje impozantní hřeben Monte Pellegrino a část starověkého léna Barca, které převzalo jeho jméno od slavného kartáginského vůdce Amilcare Barca, přistál na Sicílii během římskopunských bitev a utábořil se se svými jednotkami po celém severu Palerma.

Rosario La Duca nám naznačuje, že „vždy bylo obecným názorem, že široký oblouk svahů Monte Pellegrino mezi vrcholy Priolo a Celesi se vždy jmenoval Addaura, protože kdysi dávno tam rostly husté lesy. of trees di laurel (v dialektu, Addauru) "a později popírá tuto běžnou populární hypotézu citováním starověkého dokumentu vypracovaného Karlem z Anjou dne 20. srpna 1270, kde se objevuje "statek zvaný Daura", určený jako lovecké místo vyhrazené pro Královská kurie. La Duca proto vychází z toponyma „Daura“, nejstarší známé verze, aby se pokusila vysvětlit význam, který je dané lokalitě připisován. Tvrdí také, že Daura je zkomolenina řeckého slova laura, což v pozdním středověku označovalo komunitu mnichů poustevníků, kteří by dobře zapadali do různých temných mračen Monte Pellegrina. Kdo ví, jestli Santa Rosalia ve své době potkala takovou komunitu, ale určitě osamělá věž Rotolo, známá také jako Fra 'Giovanni, kvůli poustevníkovi, který tam žil, se nachází přímo na hranici mezi vesničkou Vergine Maria a Addaura., to je laura.

Každý, kdo žvýká trochu palermské historiografie, dobře ví, že Monte Pellegrino definovali řečtí historikové Ercte, protože se jevilo jako pusté, pouštní a nepřístupné místo, na kterém se nacházela budova zvaná vězení. Drsnost hory nám ve skutečnosti neumožňuje představit si, že by v minulosti mohla mít hustou vegetaci, natož pak vavříny. Přesto to bylo určitě navštěvováno lidskou přítomností.

Monte Pellegrino má nekonečné množství jeskyní, ve kterých byly učiněny neuvěřitelné objevy.

Tento krásný úsek pobřeží Addaura s velmi modrým mořem, letním cílem mnoha Palermitanů a turistů různých národností, kteří získali dobré jméno místa, "přitáhl pozornost vědeckého světa v jednom z v jeskyních, které se otevírají ve stěně Monte Pellegrino, již nějakou dobu známé přítomností pravěkých nálezů, byly nalezeny důležité projevy skalního umění zobrazující lidské postavy nakreslené na jedné ze stěn ».

Ve skutečnosti učenec Giovanni Purpura připomíná, že jeskyně Addaura byly předmětem studia již v devatenáctém století „první doložené paleontologické nálezy byly učiněny v jeskyni Addaura Caprara (Grotta grande dell'Addaura) profesorem Gaetano Giorgio Gemellaro, že v roce 1866 byl nalezen molár Elephas armeniacus, plus Giovanni Mannino, který pracoval na Archeologické superintendenci v Palermu, nám v samotné jeskyni Caprara vypráví o nálezu lebky „jeskynního lva“.

Mannino sám rozděluje jeskyně podél pobřeží Addaura do tří skupin. «Skupina I - zahrnuje Addaura Grande nebo Grotta Perciata; rozlehlá jeskyně nebo úkryt s vnitřními dutinami. Skupina II - zahrnuje Addaura Caprara, což je rozlehlý úkryt, ve kterém se otevírajíPirtusu ze sciusciu a Pirtusu psů, které spolu komunikují, což vede ke vzniku známé krasové jeskyně běžně nazývané Addaura.Na prodloužení pravé stěny přístřešku je Grotta dei Bovidi a dále Grotta dell'Eremita

Skupina III- Je to nejnižší skupina, označená drážkou dveří, ve kterých se otevírá i nejslavnější z Addaurů, na jejichž stěnách jsou antropomorfní a zoomorfní postavy vyryto z doby paleolitické ». A právě na to druhé se zaměříme. Toto umělecké mistrovské dílo paleolitického umění bylo objeveno v roce 1952 a je typickým, ale ne tolik příkladem skalního umění.

Chci objasnit slovo „mistrovské dílo“, protože to je to, co to je, protože je jednou z nejstarších forem jazyka a prehistorického myšlení. Je třeba mít na paměti, že pravěk „se dělil na období: paleolit ​​(stará doba kamenná), mezolit (střední doba kamenná), neolit ​​(nová doba kamenná) a doba kovů, s nimiž se dostává na práh historie.

Rytiny jeskyně Addaura v Palermu pocházejí z doby kolem 12.Před 000 lety, v době paleolitu. Pro pochopení umělecké hodnoty a inovativního tématu s ohledem na panorama tehdejších umělců je dobré porovnat palermitanské rytiny s nejznámějšími graffiti nebo nástěnnými freskami světa. Vezměme si například jeskyni Lascaux v jihozápadní Francii (15 000 - 14 500 př. n. l.), ve které se objevují různá zvířata, včetně býků, volů, jelenů.

Jsou velmi realistické a stojí proti sobě. Mezi nimi je jen stěží načrtnutá antropomorfní postava, jako by znamenala izolaci nebo impotenci člověka od zvířecího světa, který ho obklopuje.

Stejná situace by se dala popsat na nástěnné fresce jeskyní Chauvet, ve které rozzuřené stádo lvů útočí na buvoly. Muž opět není přítomen nebo je velmi maskovaný. Lidská postava naopak převládá na rytinách Les Eyzies, na nichž se v otevřené krajině skupina lovců připravuje na výpravu, zatímco v pozadí vystupuje impozantní postava bizona.

Ale i v tomto případě není muž ničím jiným než načrtnutou siluetou. Přichází k nám, v rytinách jeskyně Addaura, mistr, umělec, reprodukuje řadu realistických a dobře definovaných lidských postav, mužských a ženských. Zdá se, že navštěvuje rituál: některé postavy jakoby tančí, jiné nosí masku, téměř všechny jsou ve vzpřímené poloze, jedna právě klesla, jako by chtěla něco zvednout, ale scéna se zaměřuje na dvě z nich. Jsou to dvě postavy umístěné vodorovně uprostřed víru mužů, kteří je obklopují, jako by byli kolem ohně.

Dvě horizontální postavy se zdají být svázány provazem nepřirozeným způsobem, ale jisté je, že mají výraznější mužnost než ostatní postavy. Mnoho vědců se pustilo do nejrůznějších interpretací, ale pravdou je, že nikdo nezná významgraffiti z Addaurya obecně by se dalo říci, že význam neznáme některého z uměleckých projevů paleolitu, nicméně před časem jsem se setkal s Marco Ghezzi, profesorem z Milána, autorem několika analytických esejů včetně velmi zajímavého s názvem Psyche a umění v paleolitu.

Dnes už s námi Marco bohužel není, ale před časem mi poslal dílo, které považuji za zásadní pro snahu porozumět významu pravěkých uměleckých projevů, a rád bych tento článek uzavřel citátem z mu: „Ti architekti, kteří se s velkou opatrností pustili do nitra země, aby ozdobili stěny a klenby jeskyní, byli pravděpodobně stimulováni impulsy a pocity, které je podněcovaly k projevení hlubokých pohybů duše prostřednictvím zvláštních zobrazení., oživující ikonografické sekvence, které nás ani dnes, po několika tisíciletích, nepřestávají překvapovat mistrovstvím, které je odlišuje, a bohatstvím tvůrčího procesu, který je jejich základem. […]

Mohlo existovat mnoho různých příčin, které způsobily, že se paleolitický mistr zavrtal do ponuré jeskyně, události, které by přivedly ani ne tak k definitivní volbě segregovat se, ale ke spuštění touhy najít vyrovnanou dočasné útočiště na chráněném a sugestivním místě, daleko od nebezpečí a násilí reality, která se pro tuto chvíli stala neudržitelnou.

Člověk si vzpomene na nelítostné útoky nepřátelských gangů, devastaci a krvavé masakry, po zuřivých nájezdech, v chatrčích a krytech pod skálou, kde žili členové jejich klanu, skupinami, které náhle dorazily z neznámých zemí, s násilím ničivé smršti; neměli bychom také přehlížet možnost nelítostných hádek a soubojů v rámci skupiny, do které patří."

(Pro další informace doporučujeme přečíst Rosario La Duca The Lost City of Palermo Chronicles of Yesterday and Today, Italian Scientific Edition, Palermo, 1976, Vol. II, str.206; Giovanni Purpura Addaura v Palermu a moře ​itinerář paměti; Giovanni Mannino Jeskyně Monte Pellegrino, Etna Madonie Edice italského alpského klubu, Palermo, 1985; Knihovna Repubblica Historie umění, první civilizace, Mondadori Electa, Milán 2006; Marco Ghezzi Psyche a umění v paleolit, Zephyro Edizioni, Treviglio 2012)

Populární téma