„Neodstrašená“oddanost Palermitanů: cesta mezi Bratrstva na historické cestě

„Neodstrašená“oddanost Palermitanů: cesta mezi Bratrstva na historické cestě
„Neodstrašená“oddanost Palermitanů: cesta mezi Bratrstva na historické cestě
Anonim

Vážení čtenáři, jak jsem před časem psal, v jiném mém díle naSvatý týden, do Palerma ještě dnes živě přinášíme tradici importovanouDiscalated Trinitarian Fatherspocházející z Andalusie a přesně z Ciudad de Valdepeñas, kteří dorazili do městaPalermo27. května 1580 a založili svůj první klášter v Borgo Vecchio v roce kostel Santa Lucia a ideálně tak spojuje, pod uctíváním Panny Marie Bolestné, centrum Palerma a obchodní vesnici, centrum zboží mezi mořem a venkovem.

17. září 1589 se otcové trinitáři definitivně přestěhovali do kostela San Demetrio del Regio Palazzo, kdysi řeckého uctívání, usadili se „v poslední kapli nalevo“a kde v roce 1590 založili „ Kongregace Nostra Signora de la Soledad “, která spolu se šlechtici a duchovními španělského původu přítomnými ve městě organizuje první „španělský“velkopáteční průvod, tedy s flagelanty a kajícníky, kteří následovali simulakra v průvodu. Dokonce i dnes je kostel San Demetrius, který obsahuje kapli Soledad, ve vlastnictví Španělů a strukturálně zrcadlí ty současné z andaluských bratrských církví.

Důležitou historickou událostí je příchodprvního obrazu Panny Marie Bolestnédo Palerma, toho zastoupenéhoSoledadklečící v aktu osamělosti bolesti, a která odstartovala kult, který se poté rozšířil po městě a vytvořil další spolky, které se jí věnovaly.

A začínáme naši historickou cestu k realitě Bratrstva, která i dnes, po staletích, představuje naše spojení s minulostí a tradicí.

Skutečnou kapli Soledad řídili tři správci (takzvaný řídící Confrati), ale v roce 1700 se Confrati rozhodl stát se autonomní na kapli a usadil se na novém místě tvořícím Kongregaci „Porto e Riporto“; V roce 1784 byla na královský rozkaz rozpuštěna Kongregace de la Soledad a poté obdržela nápravu svých kapitul a byla obnovena (dnes má své sídlo v kostele San Nicolò da Tolentino).

Od šlechty přejdeme ke spojení mezi Maestranze a kultem Addolorata a je 22. září 1596, kdy mauriští kočí vytvořilibratrstvo Santa Maria Dell'Itria že jeho zvláštností je vystavení livrejí šlechtických rodů během procesí;

Émísto 13. června 1733 založení Francesca Maria Aliase zKongregace SS. Ecce Homo all'Uditore, zatímco v roce 1755 založili sluhové a kuchaři na nátlak bratrů America a otce Adriana Amari z domu Sant'Adriano a Cavaliere Francesco Vanni a SetaioloBratrstvo Marie SS. Addoloratav kostele S. Giacomo a Tavola Tonda (dnes se nachází v kostele Santa Maria La Nova).

Třída převaděčů, mistrů a mistrů lodí vytvořila v roce 1820 BratrstvoSS. Crocifisso al Borgov kostele Santa Lucia al Molo, prvním sídle trinitářů, a byl uznán královským výnosem ze dne 10. září 1830 (dnes se nachází v kostele Santa Maria di Monserrato), zatímco Bratrstvo Marie S.S. Addolorata di Partanna, která se narodila ve farnosti Maria SS. dei Sette Dolori nechala své kapitoly schválit 19. dubna 1831 a v roce 1886 přešla na farnost Madonna degli Angeli v Partanna Model.

Ve dvacátém století neochvějně pokračovala pobožnost a 8. října 1910 se v malém kostelíku s názvem Svaté duše postaveném v roce 1896 vytvořilo partnerství zasvěcené Bolestné Panně Marii; místo toho datum 15. září 1922, založení, uvnitř kostela Sant'Isidoro Agricola all'Albergheria ve vlastnictvíBratrstvo Ježíše a Marie pekařů, z Bratrstvo Marie SS. Smutky Velkého pátkus názvem „pekařům“.

Zvláštní je pobožnost kongregace " Maria SS. Sorrowful of the Invalids and Mutilated of War ", narozená 1. ledna 1925 v kostele Santa Sofia dei Tavernieri, a jediný v Itálii zasvěcený hrdinům Velké války, se pak bohužel rozšířil i na následné konflikty (dnes se nachází v kostele Santa Maria degli Agonizanti).

Konečně v roce 1947 Bratrstvo Marie SS. Addolorata a Velký pátek z rozdělení některých bratrstev z bratrstva Marie SS.S lítostí pro pekaře našli nejprve pohostinnost v kostele Montegrappa a dnes v kostele San Giovanni alla Guilla.

Do tohoto seznamu musím přidat drahokam jednoho ze dvou bratrstev se stejným názvem „ Útočiště Panny Marie kajícných hříšníků “; založen je pravděpodobně v roce 1616 (ačkoli dokumenty dosvědčují 1606) v Chiesa della Mercede al Capo, jak uvádí prof. Palazzoto ve svém textu o palermských oratořích postavil stejnojmennou oratoř poblíž kostela Nanebevzetí Panny Marie na Via Maqueda díky iniciativě kněze Giuseppe Quartararo, který podle kanovníka Mongitore původně organizoval velkopáteční průvod s „velkým výčitkami svědomí“. lidí "a tvořili ji Maestranza z "Gaggiara", to znamená stavitelé ptačích klecí.

Stručně řečeno, Velký pátek je vrcholným okamžikem utrpení, ale také podnětem ke znovuzrození a je reprezentován smrtí a vzkříšením Krista jak z náboženského, uměleckého, tak kulturního hlediska.

Co mohu říci, doufáme, že tradice se stane motorem ekonomiky a identity pro naše lidi, kteří prostřednictvím tohoto nesmírného nehmotného dědictví mohou změnit svou budoucnost, možná směřující k „andaluskému modelu“.

Populární téma